七月的港市，一般都亮得很早。
當眾人將準備的東西全部佈置好時，天端早己經大亮。
不過這個時候的陽光還並不燥熱，照射在身上時也只有一點的熱意，配上晨日的微風和偏僻街區的寂靜，反倒是給人幾分涼颼颼的感覺。
而此刻，片場大樓前，劇組搭建的開機舞臺上，大師仰頭看著越發明亮的天色，手上掐著訣，現場的其他人則是一動不動，站在臺下等待開機的最佳時機。
內地時期的開機儀式一般都是一切從簡，擺個香案，上供點水果瓜子花生，然後參加劇組的人每個去拜一拜，鞠個躬，合個影，基本上就順利完成任務。
雖然大家還是遵從幾分這方面的風水忌諱，但其實大部分人並不會非常重視這個環節，對於他們來說，上香也只不過是走個過場，不用深究風水，也不必講究時辰，主打一個儀式感。
而且現在的大部分開機宣傳，目的主要還是為了展示流量演員和番位排名，好提前給之後的劇組宣傳做鋪墊。
可這次的開機儀式就不一樣了，莊宏逸問過協會這邊的要求後，專門將它搞得十分正式，並邀請來了港市的幾個合作方，讓他們一起來參與關注《尨》劇組的整體進度。
由於這次的題材本身就帶了幾分“邪性”，需要更強的“能量”儀式感來寬慰大家的心態，壓制拍攝過程中引發的“邪祟”，再加上劇組對接有天師協會的人，專門就是搞這方面的內容，所以蕭賀這次也是第一次參與到了一個十分正式完善的“風水版”開機儀式。
首先，參與人員就己經有了一些講究，屬性相剋的，暫時不出面，其次就是香案擺放方位以及拜祭朝向，全部都要按照風水學上的講究來，而邀請的大師本人，則還要在現場進行一系列的玄學儀式。
這一整套流程層層遞進，淨場、安神、祈福一應俱全，規矩繁多，現場的氛圍也跟著肅穆起來，無人敢隨意喧譁打趣，更不敢在這個時候犯忌諱，隨意討論鬼神之事。
蕭賀作為主演，站著的位置自然是相當不錯的，只不過也因此，他需要更認真地表現出嚴肅的表情，並順帶著觀察一下這次開機儀式的大師動作，從中借鑑一二。
雖然落地港市五天了，蕭賀前幾天也在認真學習天師道法的一些手訣，但也不知道是不是因為別人有“真功夫”，還是因為他們自己的心理原因，蕭賀總覺得這掐訣的動作，他們模仿起來就是沒有別人那種得道高人的仙氣飄飄感覺。
這讓蕭賀很是苦惱，天天一有空就在掐訣，時不時還會請教一二協會過來的老師，檢查自己的手勢問題。
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正好，既然說到這裡，那就不得不提到《尨》的主角，那個叫做“周知易”的年輕天師了。
周知易的人物背景設定為閭山道法脈正統支系弟子，其原型借鑑的就是最早源於閩越故地的閭山教。
該教派是華南道教的重要流派，最早源於魏晉南北朝的江南巫系中的閩越巫法，也就是巫術性的民間信仰，後來隨著時代的發展，開始和道教融合，並在保留巫術特色的同時，吸收正統的道教文化內容，以及其他派系的符咒科儀，最後逐漸演變成了後來的閭山派，併成為了華國南方最為重要的教派之一。
而這其中的道士，也分為了紅頭法師與黑頭法師。
紅頭主要供奉臨水夫人，主司驅邪納福等法事，也就是驅邪、鎮煞、祈福、消災、安宅納吉等等；而黑頭主要供奉法主公，擅長超度亡靈，也就是引渡陰魂、處理陰地、化解陰孽、安撫地脈陰煞。
雖然現在這些能力之間，大家都有涉及，也早就不如當年分得如此清晰，甚至有些傳承因為己經變得困難起來，所以入此道者也幾乎己經成為了全才，都會認真學習相關技能，但偏偏巧的是，周知易屬於極為偏科的那一型別。
他是黑頭法系的正統弟子，即便也跟著師父學習了很多驅邪納福的術法，也早就跟著去看過很多類似的實戰現場，但他就是和此道無緣，只擅長一件事——那就是“超度”。
咳咳，更簡單的講，那就是“殺鬼”。
用他師父的話來說，就是：“此子先天命格特殊，天生殺伐氣重，自身陰煞過強，不堪納福、鎮宅、旺運、風水理氣之術，只合渡陰安魂、以陰事入道。”
於是對於周知易的教學，師父也就順勢因材施教，不讓他涉獵陽法雜學，而是專修黑頭法系，以陰事法門契合自身命格，揚長避短。
周知易也因此在“偏科戰士”的道路上一去不復返，成為了名副其實的純·黑頭道士。
所以還別說，他這點其實和蕭賀本人的命格有些相似之處。
這也是天師協會那邊的大師看過蕭賀的八字面相後，發出的第一聲感慨。
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