燕蘭這一腳很輕，嗔怪的語氣裡非但沒有多少怒意，反倒透著一絲說不清道不明的親暱，讓楊睿心頭一蕩，沉寂已久的某種心思又活泛起來。
這感覺……怎麼有點像偷情？還挺刺激！楊睿暗罵自己禽獸不如：蘭姐平時對自己那麼好，自己竟生出這種齷齪念頭！真是該打！
好在他腦子轉得快，趕緊收斂心神，臉上擺出嚴肅認真的表情，煞有介事地盯著燕蘭的俏臉道：“蘭姐，我剛才仔細看了你的面相，最近……似乎有點不順啊？怕是會有點小磕絆。”
燕蘭一愣，隨即失笑：“臭小子，連蘭姐都不放過？逮誰騙誰啊？”
“我真沒騙你！”楊睿辯解，“是真有點苗頭！”
“是嗎？”燕蘭被他看得有些不自在，半信半疑，“那……你再仔細看看？”
“好！我再仔細瞧瞧！”楊睿心中暗喜，這下可算找到光明正大看個夠的理由了。
然而，這一看，他心頭猛地一沉，後背瞬間沁出一層冷汗！
相學之中，“相”即“五官”——耳、眉、眼、鼻、口，分別對應“採聽官”、“保壽官”、“監察官”、“審辨官”、“出納官”。
透過這“五官”的形態、氣色、位置等，相師能對一個人的運勢吉凶做出基本判斷。通常：眉關健康地位；眼系意志心地；鼻主財富健康；口管福祿貴人；耳系壽元長短。
當然，這些只是基礎，未必能斷盡一生起伏。但對於楊睿而言，卻能看個十拿九穩。雖說風水與相面屬於不同的範疇，二者在理論體系上存在密切關聯，均以《周易》的象數體系和“天人感應”為理論基礎，強調透過觀察外在特徵，如地形、面相，來分析內在能量，如氣場、命理，注重人與自然環境的和諧共生。
部分風水師甚至會刻意研習相面之術，以提升綜合判斷能力。例如，透過觀察業主印堂色澤、眼神清濁等面相特徵，可預判其近期運勢走向，進而更有針對性地調整風水佈局。這種跨界融合使風水師能提供涵蓋事業、健康、婚姻等多領域的綜合諮詢。而楊睿，正是深諳此道的高手。
相人之術，首重地域差異——不同水土滋養之人，面相自有不同。其次看氣色，這是心境的直接對映，反映被相者當下的運勢起伏。再觀聲音，常言道“一貴破九賤”，許多大貴人貌若貧賤，但聲音洪亮中正，氣度非凡。接著是氣度，即舉止儀態、言談風采，也就是常說的“氣質”。最後是奇相者，此類人異於常理，無法以常規相法揣度，也最是兇險難測，稍有不慎便會判斷失誤，害人誤己。
楊睿再次凝神細看燕蘭那張漂亮的臉蛋，冷汗瞬間浸透了後背。
怎麼會這樣？前幾天還好好的，早上也未見異樣，怎地一個下午就陡生劇變？
他心亂如麻，一時竟不知如何是好。
相術首重觀“神”。人生在世，精、氣、神乃根本，所謂“得神者生，失神者死”。而“神”又可細分為十種：神藏、神露、神急、神靜、神威、神昏、神和、神驚、神醉、神脫。其中以“神脫”最為詭異難測。神脫者，狀如無氣之土木偶人，目中神光時隱時現，此乃五臟精氣衰竭之兆，古相書稱之為“行屍”！
燕蘭此刻，分明呈現出“神脫”之相！
救？還是不救？若不救，於心何忍？楊睿敢斷定，不出月餘，眼前這心地善良、美豔動人的少婦必將香消玉殞！可若救……他從未嘗試過逆天改命！強行干預，不僅自身可能遭受反噬，燕蘭也難免受到牽連，後果難料！
“怎麼了，小楊？”燕蘭見他臉色變幻不定，異常難看，忍不住擔憂地問道。
想到這些年她對自己的噓寒問暖和照顧，楊睿猛地一咬牙，下定了決心。
“蘭姐，”他神情異常嚴肅，“你今天是不是遇到什麼意外了？”命運陡變，無非內因或外因。楊睿私下曾數次觀察燕蘭面相，她本是多福長壽之相，故有此一問。
“沒有啊？”燕蘭仔細回想，“我一整天都沒出門，就早上出去買了趟菜就回來了。”
“你再仔細想想！”楊睿急切追問，補充道，“買菜時有沒有碰到什麼怪事？”
見他神色焦急不似作偽，燕蘭也緊張起來，秀眉微蹙，認真思索後搖頭：“和平常一樣，沒什麼特別的。我都是在老地方那幾個攤主那兒買的。”
楊睿臉色更沉。怪了！難道我看錯了？他再次凝神審視燕蘭，那“神脫”之相清晰無誤！
燕蘭被他目光在身上逡巡，尤其在胸前略有停留，不由得俏臉飛紅，暗啐：這小子，莫不是趁機佔便宜？真是越大越不像話了！
“看什麼呢！臭小子！”她壓低聲音嗔怪，生怕被丈夫聽見又起風波。
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