返回到大同府後，顧少安與滅絕師太，絕塵師太第一時間就返回到了客棧內消化此前與孫白髮交手時所得。
今日之事，相較於滅絕師太與絕緣師太而言，顧少安今日所得的東西更多。
尤其是孫白髮後面給他說的“舉輕若重”的內容，更是幫顧少安接下來的修煉指出了一條方向。
三人如此刻苦，周芷若與楊豔也受到了影響回到房間內修行了起來。
大同府臨近恆山派。
在這大同府內，本就有恆山派的弟子駐守。
若這一次峨眉派來的只是零星幾人，或許不會有什麼。
但幾十名峨眉弟子同時進入大同府，訊息自然很快就傳到了恆山派內。
傍晚之時，便有駐守在大同府內的恆山派長老登門。
次日。
車輪碾過官道，終於在午後抵達了北嶽恆山腳下。
不同於華山之險峻、泰山之雄渾，恆山更多了幾分蒼茫古樸的氣韻，群峰聳峙如黛，其間古剎佛寺若隱若現，檀香混合著山林的清氣瀰漫在空氣中，令人心神不自覺寧靜幾分。
馬車駛入山道，早有負責接引的恆山弟子在山門處等候。
得到訊息後，恆山派顯然早有準備。
隨著峨嵋派一行人的車馬抵達半山腰那著名的懸空寺附近、恆山派主脈所在的宗地時，卻見數百名恆山派的弟子身著僧衣立於山門之前。
清越洪亮的鐘聲從山頂真元觀內傳出，與低沉的鼓聲相和，層層迴盪在山谷之間，肅穆莊重。
卻是恆山派迎接極其尊貴客人時才會動用的儀軌。
看著山門前那些恆山派弟子，車廂內掀起簾布的楊豔不由愕然道：“怎麼這麼多人？”
顧少安目光掃過山門前那些恆山派弟子後輕聲道：“這一次恆山派邀請師父和我峨眉派過來觀禮，另有所求，顯得重視一些也是正常。”
旋即，顧少安以真氣傳音之法將背後的一些原因給兩人講述了一遍。
得知恆山派邀請他們峨眉派觀禮，竟是有幫恆山派震懾嵩山派的成分在內後，兩人也明白了為何恆山派會這般大張旗鼓了。
同時，顧少安的解釋以及今日恆山派對待峨眉派時擺出的依仗，也讓兩女因自己身為峨眉弟子產生了些許的自豪。
這也是為何江湖之中，所有門派都想要往上步步攀升的原因。
門派的勢力和實力高低以及在江湖中地位的高低帶來的好處太大了。
大到能夠影響門派獲取到的利益，小到能夠影響門派弟子的凝聚力和歸屬感。
武當派的弟子走到人前開口便是“在下武當派弟子”和一個九流勢力自我介紹時，他人的態度必然也會截然不同一樣。
踩低捧高，人之常情。
山門前的青石坪上，以恆山派掌門定閒師太為首，定靜師太、定逸師太三位聞名江湖的“恆山三定”悉數到場。
。重鄭的視忽容不著帶中靜平容面，十合手雙，齊整隊列皆，年長年論無，子弟派山恆的僧二白、灰著，後們
。度氣凝沉的地淨清門佛一有自卻，多別特算不雖數人，去眼放
。後其跟人幾安顧，車馬下走步一先太師絕滅，開掀簾車
。去而門山著向下路帶老長派山恆的守鎮府同大本原在，後其隨子弟眉峨等安顧及以太師塵絕，首為絕滅以後此
。人麼什是底到的接迎仗依高最這以派山恆們他讓夠能向看，眸抬紛紛子弟有所派山恆，行前人眾著隨
。亮一眸是均子弟的派山恆些這，時之上安顧於落，人眾一等太師絕滅過掃眸抬人眾在，過不
。子影許些的門佛上帶是只，派眉峨於同不派山恆，道知要
。太師的山滿，人之家出是都部全，老長到上，子弟的門新到下派山恆個整
。條詞】睞青的太師【個一著帶還自安顧說別更，眾出就本質氣象形自安顧而
。知而想可響影的來帶，下加相兩兩
。覺的亮一前眼種一了有都，間瞬的安顧到及在皆目的人有所，間時一第的近靠人等絕滅在是乎幾
。好生心人讓由不，眾出質氣及以貌相安顧的後絕滅得覺，聲一讚暗中心是只，時安顧到看老長或子弟派山恆的些一長年
。開挪上的安顧從以難間時一線視覺皆，時安顧到看在是則子弟派山恆的些一輕年些那而
。跳了跳皮眼由不是還安顧時此，備準了有已早中心是便即，目的上己自在集聚道道一著
。來上了迎主紛紛老長名數的派山恆，下頭帶的太師靜定在，許些近走次再人等太師絕滅著隨，後刻片
”。諒見還，迎遠失有，來前自親門掌絕滅到想沒“。佛陀彌阿“，禮一了行太師緣絕及以太師絕滅著對太師靜定，後近靠
”。理之來不有豈我，邀相意誠山恆，係關的妹師閒定與我上加，錯不來素係關派山恆與眉峨，了重言門掌靜定“：禮還太師絕滅
。松微中心太師靜定的聞傳湖江心擔讓，貌禮失不而嚴威，緩輕音聲
”。氣福好派貴，子弟的絕卓此如貌容質氣有還然竟，派眉峨，到想沒“：道口開太師靜定，上安顧在落挪輕線視即旋
”。子弟的收前年四尼貧是這“：道口開起翹微微角太師絕滅，話的太師靜定著聽
”。輩長的派山恆位幾見見來，安“：道口開頭過偏太師絕滅，著說
”。輩前位各過見，安顧下門眉峨“：道禮眉峨行步一前上安顧，音聲的太師絕滅到聽
。和溫的風春沐如分幾著帶是更，遜謙而朗清音聲
。煦和顯更度態，頭點笑含的覺自不，眼順心舒越看越覺只人的派山恆等太師閒定及以太師靜定得引
。豔楊和若芷周的後太師塵絕與太師絕滅在站別分過掃的跡痕著不目太師靜定
。人常似不，俗不為頗都來起看，子弟下門是便即，派大是愧不眉峨嘆住不忍中心太師靜定，上安顧在放回收目將再，兩的俗不貌容質氣樣同著看
。留停稍稍劍重把那的著揹上背安顧在住不忍目，時安顧向看太師靜定是只
。過而閃一異中眼，安顧的閒神定氣著看，上安顧回挪目後然
”。歇稍頓安行先，涉跋路一，尼貧隨請位諸有還，門掌絕滅，緻景同不是又眉峨與，幽清中山“：道首頷太師絕滅著對太師靜定，後目回收
。道山的域區心核派山恆往通了上踏人行一，下領引自親的老長山恆等太師靜定在，後隨
。熱燥得顯不卻上道山的派山恆這但，夏盛值正時此然雖
。上徑山的就鋪石青在落點亮的駁斑下餘只，下篩分部大將，茂繁葉枝，天參木古
。盪滌數盡塵風路一將，氣香檀的無若有若、的來傳堂佛遠和新清的有特木草著帶，過而林穿風山
。遠悠靜寧中山得襯發愈，聲之磬清或鳴鐘遠悠聲幾來傳爾偶，境意靈空分幾添更，建而壁絕著依寺空懸，角翹簷飛現中翠迭巒層，及所目
。行而緩緩間笑談，上緻景周四在落多更力意注的人眾
。排安式儀的後稍及以事近湖江、理佛著談方前在太師緣絕、太師絕滅與太師位幾等靜定的山恆
。鬧喧顯不卻但，聲幾談語低而時，景風的見看時之山登子弟眉峨眾一
。頭點的覺自不也老長與子弟的派山恆圍周得引，現表番這
。下腳安顧過掃的時不時卻目，時之伍隊後顧回爾偶太師靜定，時之山登這在，而然
。增反減不訝中眼太師靜定，時聲步腳重沉的有應分半出發有沒然竟，上階石青在踏步一每的健穩安顧見當
。分幾了厚濃加更，意笑的角是只，言多不也卻，中眼收應反的太師靜定將太師絕滅的旁一
