宋嶽對這些古玉，還是很有好感的。
畢竟他的能力，就來自於一塊古玉。
華國玉文化源遠流長，各個高古的文化期，都有玉器流傳下來。
考古學家認為，在新石器時代，就有各種玉器被製造了出來，並且玉器文化也可以被視為遠古時期文化的延伸。
在這些玉器上，可以看到遠古祖先篆刻的痕跡，這種跨越歷史長河對話的感覺很奇妙。
這男人的東西一看就來路不正，店裡對這些東西可收可不收，價格要壓低很多才行。
“說吧，這些東西準備怎麼出。”
“宋老闆，您可得給個好價錢，你看看這兩塊玉，可都是精品！”
這玉蟬上雖然有紅色如同血沁一般，但這所謂的血沁自然不是血液侵染形成的，主要是積年累月被埋在地下，再加上週圍環境形成的特殊沁色。
如果能下功夫把這玉蟬盤熟，讓玉肉和沁色之間過渡自然，想必還是很漂亮的。
不過，一想到這東西可能是從人嘴裡摳出來的，宋嶽就提不起興趣了。
但這些東西也有自己的受眾群體，有些人特立獨行就喜歡這些稀奇古怪的東西。
並且玉蟬本身寓意也很不錯，用蟬的“羽化”來象徵復活再生，一般都被放在亡者的口中。
而另外一塊玉牌，造型是兔子，整體圓潤富有光澤，雕刻工藝渾然天成，一看就是精品。
兩塊古玉對比，這玉牌明顯更“熟”，雖然是隨葬品，但這玉蟬明顯就是冥器，被製作出來之後，沒有被佩戴過，就被扔在了古墓裡。
而這個玉牌，應該是墓主人生前隨身佩戴的東西，有把玩和佩戴的痕跡，但又有長時間被埋藏於地下留下的歲月痕跡。
正好要去京城了，這玉牌拿來做禮物肯定不錯。
在博物館和劉老學習的那幾天，經常聽劉老嘮叨家裡妻子的事情，老兩口很恩愛，這玉牌拿來送給師孃，想來應該很不錯。
“精品也得有市場才行。”
宋嶽不置可否，有些東西確實珍貴，但因為沒有相關市場，價格還真上不去。
除非你有門路，可以把這些東西賣去海外才行。
不過對於這些人，宋嶽是真的看不起，不想著把外面的東西買過來，反倒是把自己這邊的好東西送出去，實在是可笑。
“算了，你出個價吧，過段時間我就要去京城了，到時候你就得找個別的店出貨了。”
“啊？”
聽到宋嶽這麼說，男人張大了嘴巴。
好不容易找到一家價格給的比較合理，還跟那夥人沒什麼關係的店，現在人又要走了？
“宋老闆，你給我說，是不是那夥人逼你走的？不讓你開店了？”
男人眉頭緊皺，罵罵咧咧，手卻忍不住的微微顫抖，似乎很害怕他口中的那夥人。
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