這位友人，大機率是得到了某種傳承，並且沉溺其中，對世俗的事情提不起興趣。
甚至有可能是世俗中的事情，影響到了他，才偽裝成了一個把家產敗光的浪蕩子弟。
這位舉人，很顯然也不是看他可憐，而是感受到了他身上有奇特之處。
文人，最會偽裝自己，也最會美化自己。
特別是他們寫的文章，完全不能相信。
因此，雖然從文章上來看，這位舉人興致高雅，對待身邊人可以說是十分的大方。
但實際上，從一些細節能看出來，這位舉人其實是很有野心的，但是時局太亂，正是改朝換代之際。
空有野心抱負，卻沒有施展的空間。
並且這位舉人雖然文筆不錯，也寫的一手好字，但這不能證明什麼。
能在亂世之中明哲保身，就已經很不容易了。
只看一個人的一面之詞，肯定是不行的。
不過，距離現在有這麼多年，事實究竟如何，已經無法考證了。
宋嶽能感受到，這位舉人對於那蘭亭集序的真跡，絕對不是一點想法都沒有。
沒有想法，才是一件怪事。
這蘭亭集序，吸引了多少文人墨客。
只是沾染一些因果？這舉人怎麼會害怕？
但具體是怎麼回事，宋嶽不太清楚，這書上記載的很片面。
也可以說書上的記載沒有什麼參考價值。
這位舉人寫的這些東西有些太主觀了。
宋嶽感興趣的只有兩件事，第一就是這個書上關於蘭亭集序的內容，究竟是真是假？
第二就是，這本書究竟是怎麼從國內跑到國外來的。
很明顯收藏這本書的這個人，並不清楚書上記載的內容是真是假，也不清楚蘭亭集序的價值。
根據宋嶽的判斷，那位莊園的主人只是因為喜歡圖書，所以才把這本書當成收藏品，但具體是怎麼到那位莊園主人手中的就不得而知了。
畢竟人都已經去世了，那個莊園主任的兒子，顯然也不知道這本書的價值。
毫無疑問，這本書之前的某個主人絕對是國內的某一位藏家。
在華國，這本書絕對輾轉多人之手，有很多不同的主人收藏過這本書。
那麼問題就來了，這本書曾經的主人，是怎麼看待這本書上內容的呢？
不論這些人信與不信， 關於這本書上的內容，都沒有大範圍的傳播。
。係關有人友的他有還人舉位這和有，說傳則一何任有沒是但，說傳的樣一不多很有序集亭蘭於關
。的過掘盜被有沒是，看來況掘發的有現據，墓的宗太唐，是的鍵關最
。了失經已是者或，中墓的人他其在序集亭蘭為認，言傳的同不多很有此因
。中墓的宗太唐在的真果如，壞損易容很易不存儲，品作法書部一是竟畢
。響影的大很到會就率機大，話的中墓在放直一果如，年末朝唐到承傳期初朝唐從是單單，的別說不
。多很算不能可，言傳的關相何任有沒界外
