中午，小沙彌給我們送午飯的時候，又給我們帶來了一個不好的訊息——大法王寺先後又來了兩撥‘貴客’。
他們與黑帽系僧人同屬於藏區活佛轉世系統，分別是達賴喇嘛和班禪額爾德尼。
他們入駐大法王寺的理由也一樣——引渡轉世靈童的魂魄皈依。
我忍不住說道：“這天底下哪有這麼巧合的事情？三家的轉世系統並不一樣，為何這一世的轉世靈童全都不約而同地匯聚到了嵩山？他們要找的靈童魂魄，到底是三個，還是同一個。”
小沙彌只一味地搖頭，阿彌陀佛。
柳珺焰擺擺手，請小沙彌先離開：“她心情有點差，我安慰安慰她，你忙你的就行。”
小沙彌離開之後，我靠在柳珺焰懷裡，咬牙切齒道：“阿焰，這明顯就是一個圈套。”
“三家都來人了，反倒讓我確定了空寂住持沒有問題。”柳珺焰說道，“沒有人會蠢到為了一己私利，同時引三條毒蛇進入自己的領地的。”
想想的確也是這個道理。
但隨即我又想到了什麼：“如果……這三家表面上分屬三個系統，實則上早已經被統一了呢？”
我語出驚人，柳珺焰摟著我腰的手猛地縮緊。
就在這個時候，我手機震動了一下，是方傳宗回訊息了。
他已經迅速查過了，藏區主要的幾個活佛都還好好的活著，近期並未有人圓寂。
但方傳宗也說，並不是非得有活佛圓寂才會出現轉世靈童。
因為在歷代尋找轉世靈童的過程中，是有出差錯的先例的。
也就是說，找了個假的回去，而真正的流落在外。
幸運一點的，以後還有機會被找回去。
不幸的，也有可能會夭折。
而現在這三家所說的‘引渡轉世靈童的魂魄皈依’就很耐人尋味了。
“難道如今高坐廟宇之上的活佛中，有假？”
而真正的轉世靈童已死，魂魄在嵩山凝聚？
可為什麼一下子引來了三家？
柳珺焰若有所思道：“現在最大的可能就是有人魚目混珠，醉翁之意不在酒。”
這一點我完全贊同。
柳珺焰看向我，不再猶豫：“小九，先吃午飯吧，午飯後咱們悄悄地回一趟大法王寺，親眼去看看情況再說。”
午後下起了綿綿小雨。
雨點兒很細，落在身上便不見了。
柳珺焰帶著我直接從大法王寺的側邊院牆躍進去，繞過天王殿，隱在了鐘樓旁的一棵百年大樹下。
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