鳳歷十七年二月十九！
潭拓山嘉福寺今兒個將舉行一場盛大的法會。
嘉福寺住持慧覺大法師帶領兩百餘僧人早早來到了大經堂，大經堂裡早已佈置妥當。
今兒個是觀音菩薩的誕辰日，又因女皇陛下前來為大周百姓祈福，慧覺大法師對此事極為重視。
嘉福寺上下自然也不敢有怠慢之意。
大經堂四面壁龕裡的油燈都已點亮。
慧覺大法師盤膝坐在了大經堂的主位蒲團上靜靜的等待吉時的到來。
大經堂裡並沒有供奉某個菩薩，它是寺廟裡所有和尚誦讀經書的地方。
它佔地面積極大，堂裡極為寬敞，地上的蒲團就整齊的擺有兩三百個！
它的左右還有兩處耳房。
耳房裡存放的便是各種經書。
與齊國的般若寺相比它的規模就小了許多，它沒有專門的藏經閣，即便是大雄寶殿也沒有般若寺的那種金碧輝煌。
佛教進入齊國的時間更早，在齊國的信徒也更多。
這嘉福寺所處的位置很是偏僻也很是怪異——
它建立的時候，這潭拓山下的千丈原上生活的還是那些游牧的部落。
即便是女皇新建了薊城，遷都至薊城，千丈原的那些游牧部落被趕走，這地方也少有百姓前來燒香拜佛。
距離薊城太遠。
薊城裡有一處妙應寺。
妙應寺雖更小，但帝京的百姓們覺得自己那點屁事在妙應寺拜拜佛大抵就夠了。
所以，嘉福寺名聲在外，但香火卻並不旺盛。
嘉福寺能生存至今，據說全靠廟裡的和尚遠走他鄉去化緣。
當晨鐘響起之後不久，慧覺大法師帶著兩百餘僧人出了大經堂來到了後院的那處明心蓮房前。
慧覺大法師雙手合十道了一聲阿彌陀佛，說道：
“陛下，祈福時辰已到，請陛下移步大經堂！”
明心蓮房裡，幾個宮娥已給女皇換上了一身華麗的衣裳！
她穿皇袍卻著鳳冠。
她也破天荒的穿上了靴子。
她對鏡仔細的看了看，鏡中的模樣依舊端莊俏麗。
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