然而，歷史記載中所有大能者，無一例外都遭受了所謂“神罰”的毀滅性打擊。
用繁星大陸的神明史觀來闡述，那就是神明守護著這片世界，對於一切試圖破壞繁星大陸的敵人，將處以至高無上的神罰，這也符合大部分人對世界觀的想象。
當然，當陳默把大量的本地傳說，資訊，資訊送往藍星之後，藉助量子計算機的批次分析比對和考古學專家的抽絲剝繭，經過對一字一詞的校勘和解讀，給出了一個完全不同的理解。
在東夏專家組的定義中，充滿靈能的繁星世界，就象是一臺算力充沛的計算機，以靈能作為基本能量，維持著這個超凡世界的運轉。
而那些所謂的神明，並不是什麼守護者，恰恰相反，它們就如同一群寄生的木馬程式，在嘗試透過各種方式，竊取這臺中央計算機的算力，來壯大自身。
“中央計算機”本身似乎並沒有主動清理意識，而且核心算力足夠強大，所以對於木馬的小規模竊取行為，在基本不眈誤系統執行的情況下，系統本身並不會予以理會。
但是，如果這些“神明”深入影響到世界本身的正常執行，那麼，這些木馬就有可能被系統清除出去。
這就是所謂的：如果神明滅世，也將遭受神罰。
哪怕是七眼之神這種當前數一數二的大神明，你讓他挖個渠可以，讓它滅座城可不敢。
以至於神明之間已經形成了潛規則，所有的神蹟展示，沒有一樣是帶有顯著攻擊性的。
最多擦擦邊，比如給武器上個神術效果什麼的可以，來真的，不行！
否則，若神明能隨意出手干涉世俗戰爭，擁有最強神權的霧月聯邦早就一統大陸了。
同樣的道理，不管是外界來的新勢力，還是本世界成長起來的大能，一旦有了毀天滅地的能力，那麼對於繁星世界這臺“中央計算機”來說，這就是出現了嚴重干擾系統執行的病毒。
病毒的威脅等級大於木馬。
所以，如果系統自己搞不定，會放鬆對木馬的控制，讓木馬乾掉這些病毒。
木馬們也樂於做這件事，畢竟它們是為了竊取算力壯大自身，不是為了把這個系統搞垮，但是病毒可不同。
真讓這玩意把系統搞崩潰了，木馬吃誰去？
某種程度上，雙方形成了一種奇妙的共生關係。
當東夏專家組從這個角度來詮釋神明的時候，陳默忽然想通了一件事，神明為什麼並不太在乎普通的信徒，而只重視那些高階信徒。
因為普通訊徒的水平，沒法給神明竊取算力提供支援。
只有神官，主祭這些能夠從繁星汲取靈能修煉的傢伙，才能透過各種祈願、祭祀等儀式，把神明需要的“算力”給輸送過去。
拿陳默本身來舉例子，東夏，就相當於背後的那一尊神明，陳默就是神明在本地的大神官。
透過將本地的特殊藥品，法力靈晶之類東夏需要的東西輸送過去，陳默得到了神明的眷顧，各種神明賜予的好東西滾滾而來。
在這個過程中，因為這些東西實在是微不足道，繁星大陸的中央處理器看都懶得看一眼。
但是，如果陳默真的搬來了一枚大呲花，在此方世界放一下
那對不起，你要砸大家的飯碗，大家先砸了你的腦袋。
至於效果，看看大陸上還能不能找到三轉魔法師吧。
三轉魔法師，被譽為“最接近神明”的人，所以有被神明忌憚的傳說，但實際上，他們大部分的隕落，都是因為“身懷利器，殺心自起！”
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