在分教堂附近，滄溟大陸移民那種東方風格的面孔一下子就多了起來，就像地球上的唐人街一樣，是由移民組建的獨立社群。
移民社群無論建築風格，衣食特色還是人文氣息，都和柯薩城的主城區具有顯著區別，彷彿城中之城。
要說這移民社群最大的特色，就是街上三三兩兩擺放的算命攤子了。
因為“福壽天尊”周瑞的存在，命運序列的魔藥精粹幾乎都集中在滄溟大陸移民手中。
命運序列的超凡途徑，走的都是占卜預知，風水氣運，因果承接這幾條路。
換句話說，命運序列的魔藥超凡，幾乎全都是占卜大師。
甚至還有不少柯薩城主城區的豪紳貴族，澤拉薩斯的原住民，聽說這一帶分佈的算命師十分靈驗，而特意駕駛著燃油汽車前來問卦。
當然，有真正的大師，就有冒牌的騙子。許多並非魔藥超凡，甚至並非滄溟大陸移民的人，都會喬裝打扮，偽裝成算命師，混在這片地區痛宰生客。
何景太一邊欣賞風景，一邊優哉遊哉地走在街上，手裡拿著當地特產，一串兩枚銅幣買來的冰糖葫蘆。
片刻之後，他就來到了無量福壽教的柯薩城分教堂。
遠遠望去，教堂內人頭攢動，好不熱鬧。
教堂門口的廣場上，立著福壽天尊周瑞的全身塑像，是個文質彬彬，滿身書卷氣的年輕人。卻雙手揹負，目光輕抬直望雲天，有著一絲超然世外的氣度。
繞過雕像，走進教堂大門，發現裡面擺滿了條形長桌，鋪著雪白的餐布，桌上擺放的“聖餐”雖然量大管飽，自行取用，但都是清水、麵包、黍餅之類的簡樸食物。
教會的信徒們端著水杯，三三兩兩聚在一起，要麼閒話家常，要麼表情嚴肅地討論福壽天尊的教義。
何景太喝了點水，吃了點黍餅和麵包，不動聲色地開啟了惡魔遊戲的資訊面板，在教會大堂裡至少發現了幾十個命運途徑的超凡者。
不過他們大多都是三階以下的小蝦米，不太可能提供高階支線任務，區區幾克，幾十克的超凡精粹，何景太也根本瞧不上。
“這不是小何嗎？”身後傳來一個爽朗的聲音，何景太不用看就知道是姜淑大媽，“在這裡看見你真是太好了！”
何景太回身對著姜淑大媽點頭示意。
姜淑大媽微笑道：“小何啊，信教不信教其實是你的自由，關鍵是我們滄溟大陸的後裔必須團結一心，共同面對異世界的困難和挑戰。福壽天尊大人也會庇佑我們的。”
何景太摸了摸下巴，這無量福壽教，與其說是一個教派，倒不如說是唐人街的華人幫派勢力，就和美國的華青幫、洪門差不多。
這些幫派勢力是海外華人的保護傘。至少，為了取得華人的支援，他們對外是這麼聲稱的。至於私底下有沒有變質，那就不知道了。
你信教最好，不信教也偶爾過來聯絡一下感情，如果將來用得上你，你最好也別推辭。這就是無量福壽教的立教宗旨。
這麼一想，受眾人敬拜的福壽天尊，豈不是就和幫派成員上香膜拜的關二爺差不多？
何景太站在原地腦洞大開，胡思亂想。姜淑大媽和他簡單聊了兩句，就去其他中年婦女的社交圈子裡侃大山了。
何景太端著水杯，在教堂裡隨意晃了兩圈，忽然發現角落裡有一個特殊的圈子，旁邊圍了很多人。
出於好奇，何景太也跑了過去湊熱鬧。
“上品玉玄金丹，沈山河大師親手煉製，6枚王朝金幣起賣，十粒以上還有折扣！機會有限，大家不要錯過！”
從人群中傳來的叫賣聲讓何景太一陣無語，不知道的還以為你在街頭賣狗皮膏藥和大力丸呢。
。了楚清搞經已太景何由緣的事過不
。勢趨裂分有漸逐教金鍊的時一極盛，下用作同共的患外憂種各和謀的會教理真在，元紀三第
。派學大五銀、丹金、藥魔、者賢、理真了解瓦接直是更，後之落隕爾梅弗者賢大在
。發研的藥生永於力致直一來年多，技來外的陸大溟滄了合融金鍊的派學丹金，中其
。寶瑰大三的界金鍊為稱被，”丹金“標目極終的派學丹金及以，”石之者賢“標目極終的派學者賢，”鑰之銀“標目極終的派學理真
。了師金鍊的派學丹金是就怕恐，的賣聲大中群人在刻此
。量求需的大巨有寶異藥靈，材資礦種各對，業職的錢燒最是都今至古從，師金鍊
。了金資波一籠回要想，丹金的品半售兜教壽福量無來徒學下門派，張費經頭手是河山沈師大丹煉位這計估
。賣此在們他許容，子面個一方對了給教壽福量無是於，裔後民移的陸大溟滄是都樣同
。來起看察板面統系的戲遊魔惡用，”丹金玄玉品上“的謂所瓶一起拿上位攤從，圈最到來群人開生生，質階神藉憑太景何
】）品半（丹金【
。%1加增率機仙，級1升提每級等後之。生永得獲，階仙到達率機的%1有後之用服，類人通普級1
。生一死九，毒劇中則，敗失仙：1用作副
。大放限無將率機的毒丹於死，藥丹用服人之死垂的盡將元壽是果如：2用作副
。力鬥戰和屬升提能不，格位級等升提能只藥丹此：3用作副
。有沒用卵是也上本基，說來下部等蓮小葉於對，有沒用卵說來他於對丹金品半這。語無了陷時頓太景何
。方地佔嫌都裡間空隨在放，說來家玩魔惡的生一死九都戲遊場每於對，力鬥戰何任加增不而，老衰止停仙是只
。行不都用使們人家的家玩給連藥丹這，率亡死的九有則敗失仙
！死必是就乎幾，毒丹抗抵法無本，藥用服人之死垂，白白明明的說用作副項二第是可，率機的生重火浴搏一搏來拿，候時的死老將即在以可還藥丹種這來本
