“彼之力方礙我之皮毛，我之意已入彼骨裡……陰陽互補互生互濟，少陽生於老陰，少陰生於老陽。凡事不可極，極則變易，由重轉輕，由輕轉重……”
韓雲將九陽神功看完，不由得感嘆世間萬般法門，實則殊途同歸，而這個同歸之處，便是：道！
智慧無窮極，直到本根處。
孫祿堂的拳意述真和斗酒神僧所創的九陽神功看似不謀而合，其實都是闡述了極其高明的勁力以及“炁”的運用之法。
最後達到陰陽共濟，用意控力的境界。
只不過，異人孫祿堂用的是先天一炁，斗酒神僧用的是內力真氣。
這一點，其實在張三丰的太極拳經中也一樣，動靜之機，陰陽之母，也是講究勁發自如。
而除了九陽神功之外，還有一本功法，乾坤大挪移，也是關於勁、氣兩者運使的精妙法門。
從第一層境界陰陽初分開始，便要求意沉丹田，氣貫四梢；左陰右陽，先聚後散。神凝膻中，息遊百骸；剛柔並濟，水火交融。
第二層虛實相生和九陽神功中虛實須分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實之言再一次不謀而合。
第三層移星換斗講借力打力技巧，第四層乾坤倒錯以神馭氣，以氣禦敵，第五層諸派歸一，觸目皆通，萬法歸宗。
直至第六層的無形無相，去形存意，舍勁留神；乾坤一線，挪移無痕。舉足道韻，闔目法章；大象希聲，大巧若亡。
可以發現，許多處都與九陽神功的境界以及要點一模一樣，也難怪張無忌可以在極短的時間內修成乾坤大挪移。
就是像是建樓，地基骨架已經有了，剩下的只需要細化構造便好，兩者相輔相成，完全就是給張無忌開的掛嘛！
要不然千百年來那麼多人無法練成的絕世神功，張無忌怎麼一練就會，還能修至大成？
不過，兩者練成後的效果卻不一樣，九陽神功偏重於內力，且內力有生生不息、至剛至陽、百病不生，諸毒不侵等特點。
而乾坤大挪移偏重於勁力運使，激發人體潛力，整合人身所有勁力，變幻莫測之巧妙。
每個人體內潛藏的力量本來是非常龐大的，只是平時使不出來，但每逢緊急關頭，往往平常一個手無縛雞之力的弱者能負千斤。
科學依據也表明，通常人們只開發了自身大約百分之十到百分之十五的能量。如果全身肌肉能夠同時朝一個方向用力，理論上能達到令人震驚的二十五噸的力量。
韓雲將這些武學精要看完後，不由得連連讚歎了三聲：“妙！妙！妙！”
就宛如孫悟空聽菩提祖師講到絕妙之處一樣，抓耳撓腮，心中喜不自勝。
頗有種朝聞道，夕死可矣的感受。
有了張無忌的親身經歷作為對比，韓雲當即便想將這兩本功法修成，只不過在將要行動時，韓雲忽然想到了一件事，讓他忍住了衝動。
九陽神功練到最後大關，必須熬過全身燥熱自焚之苦，需要名師幫助指點或友人幫助。打通全身上下所有幾百個穴道，衝破全身上下數十處玄關。
或如張無忌那般在乾坤一氣袋中的奇遇，才真正練成九陽神功。
否則只是積存九陽內力，不會施展運用，內力不會無窮無盡的迴圈自生，劇烈戰鬥後容易洩氣過度致死，如同覺遠大師的例子。
這熱是燥熱，氣熱！
九陽神功既然至剛至陽，那此熱必定來源於自身，不可能無根而起。
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