白玉蟾説道：“上兌下震，豫必有【隨】，
兌二震四，為六，六整除六，上六曰：拘繫之，上窮也.”
眾人見他在紙上塗寫一番，審視兩遍之後將那紙交給白猻.
白猻先拿給郭襄.
郭襄見那紙上面是【隨】卦六爻，下面一首頌詞寫到：西方有人，足踏神京，帝出不還，三臺扶傾.
郭襄心裡暗暗琢磨：這果然不是個好卦，賊人侵入京師，連皇帝都外出避禍，難怪方才蟾師說「上窮也」，唉，這又是一個亂世.
她稍微看看記住後，就傳給渡緣禪師.
渡緣禪師乃有道高僧，見此亂世安能不悲，當即口宣佛號：“阿彌陀佛，罪過罪過.”
然後傳給了楊過.
楊過乃楊康遺腹子，從小沒有父親，一直把郭靖當作父親一般膜拜，深受郭靖忠君愛國思想影響，對胡漢之間分的非常清楚.
本來胡人進入中原建立王朝這事，他就深惡痛絕，現在見有人竟將胡人之帝趕的逃離京師，心內實是不勝之喜，暗想：說不定我漢人軍團，能趁此機會光復中原也未可知.
遂嘴角帶笑，將紙傳給了羅長老.
羅長老暗想：前一象「天長白瀑」、「黃河水清」，似乎這一朝與博望門有重大關聯，這一朝到底是胡人還是漢人？真是讓人捉摸不透.
後面陽頂天、毛天樞、木靈子、八思巴等人都一一傳閱完畢，交還給白玉蟾.
此時火龍眞人的畫也好了，還是先給楊過看.
楊過見那圖，畫的是一堵高大的城門連著宮牆，但那城門卻門戶洞開.
兩個人各負一口袋，並列往城門內走.
後面還有一個人，持刀跟隨二人，似乎並不想進入城內.
楊過暗想：這【隨】卦本是一上上之卦，不想在白玉蟾見到了衡陽雁陣之後，竟然衍生出這麼一種寓意，
兩賊進京打劫，後面還有一賊跟隨，
但看樣子應該是前面這二賊，用口袋裝走了很多財寳，而後面那一賊並沒有進城劫掠多少寳物，
但既然持刀為虎作倀，必然不會空手而回，定有些許收穫，只是相較前面二賊，劫獲少些罷了.
又見那下面一首?詩寫到：黑雲黯黯自西來，帝子臨河築金臺，南有兵戎北有火，中興曾見有奇才.
看到最後這一句，楊過有些繃不住了：南邊在打仗，北邊又有賊子在搶掠京師，難道説如此混亂局面，胡人朝中仍有能人使其中興？中興曾見，難道說這位奇才叫曾見？
帶著無數疑問，楊過將紙傳給了後面的陽頂天.
陽頂天認認真真看了看詩和圖，又是另一番想法：「西方有人」、「黑雲西來」，
我大明教總壇在西域崑崙山光明嵿，難道説胡人將我日月朝推翻之後，我大明教因緣際會，在教主帶領下又捲土重來，將胡朝推翻再度中興？也不是沒這個可能呀.
一想到這裡，陽頂天露出了些許笑容.
.已不慨是也圖?和詩訟首兩這著對蟾玉白和人眞龍火，後之遍一完看人有所待
