第八百八十六章 天師（3 3）
在北魏和南梁，有諸多求法者門派，並不僅限於最強盛的【三真法門】，也遠不止【忘川術院】這種位列‘二十一門’的頂級門派。
二十一門在這個時代最為強盛，但他們與‘普通人’的世界離的最遠，譬如【姜明子】，他會關心芸芸眾生之中的一二人，會出手斬殺法屍，保護弱小，但他拒絕與世俗的接觸，全部心力都放在修行與解決【萬業屍仙】之上。
那麼，略次於這‘二十一門’的，與世俗接觸廣大的求法者，其實也並不少，他們貢獻了海量的民間故事，同樣是斬妖除魔的中堅力量。
“張天師，接旨吧。”
來傳達胡太后旨意的太監姿態從容，卻並不十分傲慢，畢竟嘛，這年頭的人都迷信，太監也不例外，在這‘都清外雲’的修道所在，誰敢對天師頤指氣使？
“公公辛苦，進來且再喝杯茶？”
被稱為‘張天師’的男人聲音並不如何威嚴，反而顯得有些市井，而這位，也算是求法者之中的奇人了。
且說，自東漢張魯弄了他那‘五斗米教’之後，張魯、張陵、張衡皆稱‘天師’，從此後，繼承道統的則皆稱‘天師’，一代代繼承下來，難聽的五斗米教被人遺忘，轉而稱之為‘天師道’！
天師道在南北朝時期，又同道統之中的【上清派】合流……種種淵源，難以論說，但有一點可以確定的是，哪怕更換過很多名字，哪怕傳承是混雜的，它在後世依然有一個響亮的名號——正一派！
所謂‘正一’，是‘正以驅邪，一以統萬’的意思，是當之無愧的名門正派！
甚至於，什麼‘雷法’‘老天師’‘符籙’，都是可以同這個派別聯絡起來的，而這位‘張天師’，正是這一代的道統傳人！
“不了不了。”
太監受到天師的邀請，有些受寵若驚，他一直以為這些佛道中人都看不上太監呢，有些禿驢常罵他們是‘陰邪中人’，沒想到這位天師倒是和善。
“那我就不送了，等我稍作準備，便立刻動身去京，為太后做這一場法事。”
張天師站在‘洞玄靈寶’的匾額之下，向太監略微一拱手，儀態之間頗有清玄之氣。
太監將‘聖旨’交託給張天師，而後便轉身離開……這位‘張天師’確實奇人，這山上的道觀已經如此老舊，天師道的名聲如此響亮，他卻沒有收多少徒弟，更沒有綿延的香火。
“唉。”
【張上清】目視著代表‘皇權’的太監離開，他這是一刻鐘也不得閒！
天師道傳到他這一代，也就只剩下名聲了，南北多戰事，生人不得還，到處都是死人……法屍、常屍更是滿地爬！
也就這些王公貴族，現在還有心思做什麼‘大醮’，全然不顧自己治下的生民多艱！
昨天他還在山下用雷符鎮死了一頭常屍——那常屍本身弱小，腹內飢餓，於是便吃屍體，它不敢明著殺人，怕引來張上清，於是便假借‘虎屍佛’的名頭，在一戶村子裡享受起了祭祀。
這祭祀的內容也簡單，它告訴那些村民，如果家裡有死人，那你們便要將屍體贈予我超度，在我超度期間，你們都要去往隔壁村子‘避禍’，免得被傷到。
村民們原本是半信半疑的，但‘虎屍佛’還說了，被他超度的親人，下輩子可以投胎在平和的國度，而且從此吃穿不愁，不用擔心兵禍……這樣一講，那些村民全然相信，爭先將屍體送給那常屍吃。
甚至於，‘虎屍佛’的名頭都傳到了隔壁幾個村落，人們爭先恐後的將親人的屍體送來，代為超度——沒人願意生在這樣一個時代，哪怕是死嬰，父母也希望他能夠生活在一個更美好的世界裡。
想到這，張上清舉起茶杯，自顧自喝了口茶……他當時下山辦事去了，如果不是路過隔壁村，在那裡睡了一夜，遇到了那些‘避禍’的村民，那他還不曉得，竟然有這樣一頭常屍，堂而皇之的在山下享受起了祭祀！
當他找上門的時候，那常屍正狼吞虎嚥的吃著，如貓吃老鼠一般，從頭髮開始吃起，然後臉、骨頭、四肢，甚至連壽衣也吃……這頭常屍一開始瘦小無比，到了今天，他再吃個幾次，恐怕就能成為法屍了！
張上清怒髮衝冠，抽出劍與這‘虎屍佛’戰到一處，他不是特別厲害的求法者，天師道道統傳下來的‘神通’他沒能領悟，但即便如此，斬殺一頭未能開啟天賦神通的常屍還是綽綽有餘的。
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