只不過，就算他真的在其他世界進行突破，那麼我們還是一樣可以感應到，然後對他進行出手。
突破成為大聖級，這個不僅是動靜大，所需要的時間也是不短。
無論這個宇宙之中，哪個世界，我們都可以第一時間進行影響。
我們雖然沒有辦法直接降臨，但利用一些手段，干擾宋詞突破，還是沒有什麼問題的。”
“的確是這樣，但有一點，我們需要知道，宋詞在這個世界突破，和在其他世界突破，這有很大的區別。在這個世界的話，宋詞無論如何，都不可能躲避我們的感應。
在其他的世界，我們可能就沒有辦法第一時間發現了。
甚至說不定，都沒有辦法發現。
宋詞這一次，可以做了充足的準備。
要是我們沒有第一時間過去幹擾，等到最後發現了，那麼一切都晚了。
甚至，就算我們出手了，那麼在很快的距離情況下，我們的攻擊手段也是有限，宋詞提前做好應對辦法，有可能會阻止我們的手段。
這個就有些麻煩了。”
“聽你這麼一說，倒也是挺嚇人的。但仔細一想，有不對。你們只說，宋詞有這個能力做到，在其他世界進行突破，但是，突破所需要的時間可是很多。宋詞目前，可沒有辦法，徹底離開這個世界。他只能是利用信仰之力，前往其他的世界。
宋詞手中的信仰之力，能夠支撐宋詞突破達到大聖級嗎？
一旦要是不行的話，我們就會重新回到這裡。
你們推測一下，宋詞手中的信仰之力，現在收集了多少？
一次最多又能夠堅持多久時間？
我對於信仰之力瞭解比較少。
我雖然也接觸過信仰之力，但感覺並沒有想象中的那麼強大。
而且還會有很大的限制。”
“我主要能力就是信仰之力，你所說的沒錯，信仰之力有好處，但也不是萬能存在，也同樣存在一些弊端。
想要修煉信仰之力，並沒有那麼容易。
只不過，我們的信仰之力和宋詞的信仰之力不太一樣。
宋詞的信仰之力，真的是太特殊了。
我也是第一次見到。
如果宋詞的信仰之力，和我們一樣的話，我們這些擁有信仰之力的強者，就可以第一次時間，對宋詞進行影響了。
我們早就已經是進行嘗試了，但效果並不是很明顯。
不過有一點可以確定，宋詞的確是利用信仰之力，才可以進行世界穿梭。
而且，還是本體進行降臨。
。握掌也是確的們我，段手種這
。行才力之仰信的多耗消要需得還，高很級等仰信的徒信個這要須必，高很求要個這但
。力能種這過用使有沒來從還，止為前目我
。力實升提來用部全法辦有沒也，力之仰信且而，長很間時的要需所，力之仰信集收們我
。力實升提徒信些一給是者或，來起存儲是能只，自收吸續繼法辦有沒就，後之度程定一了到達
。徒信多很了展發詞宋給，力之仰信集收詞宋助幫在都，界人是還界天是論無，後之絡聯得取族人和詞宋是但，久很是不界世的界世個這到來然雖詞宋
。的止阻法辦有沒們我是，事種這
。步地的怖恐很個一了到達是經已怕恐，力之仰信的上詞宋
。多很是也，力之仰信的耗消所，界世他其到臨降要想詞宋，是但
。的說了大最往我是這，了限極是經已怕恐，鍾分幾十現出夠能次一詞宋
。夠不也那，時小個一至甚，時小個半臨降夠能詞宋算就
。係關增倍是而，起一在加的單簡是不，力之仰信的耗消所，臨降界世個這在為因
。多要還起一在加部全，耗消的間時鐘分十前之比能可，間時的鐘分一的面後
。久太擔承法無是也，我是算就，耗消的度程種這
。時小個兩得也多最，時小個一過超要也，間時的要需所，級聖大為破突要想而
。大很是也靜且而，長越間時的要需所，大強越力實自
”。了敗失會就詞宋，手出們我用不至甚
。較比人常正和能可不都，面方個一何任是論無，殊特常非是，況的詞宋，過不。詞宋死殺希大很有是還們我，說一樣這你聽“
。多很減會能可間時，況外意現出會能可有詞宋，是但，上以時小個兩要需得是確的，級聖大為破突們他，者選天括包，中之生些這的知所們我在
。之時小個一在就該應率機大
。功破突詞宋讓，能可有就的真還，定不說，段手些一的詞宋上加再，間時的鐘分十幾到減夠能果如
。己自你據是也，況臨降力之仰信的說所你
。樣一不們你和詞宋是要，一萬但
。了說好不就這
。了心擔些有始開我讓這
。事的握把有沒做不來從詞宋，解瞭的詞宋對我據
。了功是都，破突下手他是還，破突詞宋是論無前之
。報彙間時一要都，況常異何任現發是要旦一，界世的他其著盯力全始開，來下接們我
。詞宋決解能可有才，手出起一有只們我
。詞宋死殺，吞獨己自，著想要不萬千
”。的樣這到不做是們你
。對很的說是倒，醒提的者強級王聖個這
