因為最讓牧民跟各方來客矚目的，當然就是在跑馬場附近這幾家作坊。
規模不大卻一直都有人排著長隊買貨。
九塊九的純藍色牛仔褲，九毛九一包的衛生巾。
每人限買三條三包，但是如果非要買十條十包，就是八塊八和八毛八。
就差明目張膽的說鼓勵批發拿去轉賣了。
讓衛東經手的牛仔褲廠，就是徹底剝除了牛仔服飾的時尚屬性，只要牢實耐磨的牛仔布面料跟雙針縫紉的結實經拽，還借用了人家成熟的版型和裁剪分片。
天然契合這時候的國內，尤其是生活條件艱苦，戶外屬性拉滿的高原邊區。
人人只要摸過那厚實的面料都會說好。
然後拋棄其他所有型別面料的褲子。
更何況還便宜！
四塊三的面料和輔料運上來，能把運費已經壓到最低，實際上的邊區勞動力，如果從貧瘠的農地轉到工業生產，成本比內地還低。
畢竟能拿到補貼和高工資的還是各種城裡相關工種，農村地區是有免費修建的房，但除了少數牧民，大多數依舊收入極低，幾乎為零。
根據讓衛東的調查感受，這個比例大概是二比八。
所以在縣城邊郊區能輕易招募到大量便宜的人力做縫紉、裝包。
在體制內高工資年收入一千八的時候，做到每個月能有三五百塊，還沒啥要求，想來上工的人也排長隊。
哪怕還有人嚷嚷我們不喜歡錢，我們要雄鷹一樣自由自在的生活，也架不住其他人，尤其是相當多婦女不吭聲不做氣的參與上工。
十臺雙線縫紉機和三臺衛生巾機，很快熟練的編排成了三班倒，附近再搞個小院兒宿舍，方便半夜工人睡覺上工。
那產能還不嗖嗖的直追內地。
說什麼生性懶散，不在乎物質享受，那都是因為看不到，又被各種文灌輸才躺平。
現在實打實的日薪、週薪、月薪拿著，加油幹十天半個月就能買輛腳踏車。
就問香不香。
於是聞訊來觀察調研的各方也多。
首當其衝的就是這種做法是不是壓迫剝削，這跟幾十年前有什麼區別。
很多根本不會多想為什麼，他們拿著工資過得歲月靜好，就根本不考慮大多數底層要怎麼活。
來就罵，看見夜班就是不把工人當人用，要取締，要查封。
如果不是於松海掌管這個地方，根本頂不住這種巨大的壓力。
花費大量口舌解釋這叫民營經濟，是改革開放的主力重點，是經濟體制改革的核心，有納稅有福利。
比較下收入保障跟待遇，再看看所謂的壓迫剝削又是怎麼樣。
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