車開到已經沒路之處，眾人下車，背上了包裹，向著官鵝溝前進。
我們攜帶的行李，除了在山上吃住行所需要的物件，還有不少田野考古的傢伙什。
事實上，這些田野考古的東西並無太大的用處，而且重的要死，可我們又不能讓宮教授丟掉，只得強行帶著。
憋寶人名叫楚招祥，湖北竹谿人。
據楚招祥說，在他三歲多的時候，母親揹著他去梯田幹活兒，活兒幹完已經是黃昏了，他母親收拾好農具，去山邊溪水上拿魚簍，準備晚上做一餐溪水小魚蝦吃，便將楚招祥放在田裡，吩咐他一個人抓螞蚱玩，等著他母親回來。
楚招祥就獨自在田裡玩泥巴，結果田埂上來了一位穿戴古怪的禿頭漢子，盯著他看了好一會兒，抱著他走了。
這個禿頭漢子，成了他的憋寶師父。
他成年之後，只記得自己是湖北竹谿人，也曾回去找過父母，可惜沒找著。
按道理來說，己所不欲，勿施於人，這貨自己小時候曾受過傷害，不應該再以這種方式去虜劫別人的小孩當徒弟才對，可他卻還是選擇這樣做。
起初我對這種行為難以理解，但後來有一位心理學家告訴我，這就是弗洛伊德所講的代際強迫性重複。簡單來講就是，有些人在成為力量掌控者之後，總是想辦法創造條件去讓弱者去經歷自己同樣的創傷。
比如，小時候遭受過家庭暴力的人，待他長大結婚生子，也容易對自己子女使用家庭暴力，不管有意無意。
從官鵝溝入口進入，穿越茂密樹林，往西南方向行了五六里路，我們見到了山澗之間的一條河，這就楚招祥口中的田螺河了。
河水很靜，很清，看起來沒有半分危險。
按照楚招詳的說法，田螺河的河面並不完全是一個模樣，眼前這片看起來寧靜祥和，但有的地方漩渦密佈、水流湍急，中間有一段河面還有密密麻麻尖頭石筍冒出，竹排都無法順利透過，只能用氣墊船。
在城裡列物資清單的時候，他就讓我們採購了四個小氣墊船。
幾人拿著氣筒，將氣墊船吹飽了氣，把行李丟了上去。
小瑤和小易乘一艘，我、宮教授、董胖子各乘一艘。
至於楚招祥，他用的是羊皮浮囊。
羊皮浮囊就是一種熟鞣羊皮製成的涉水工具，平時捲起來放包裹中，用的時候對著氣嘴吹幾十口氣，讓它膨脹，鼓起來的樣子，就是一隻活靈活現的羊，身子、四肢、尾巴、耳朵都有，紮緊它的氣嘴，丟入水中，浮力相當強。
這貨坐在羊皮浮囊上面，給人感覺就像騎著一隻山羊在水中往前行進，速度賊快。
董胖子瞅著楚招祥的羊皮浮囊，嘖嘖稱奇。
“真是小雞不尿尿，各有各的道，這種船也太奇葩了。”
楚招祥神情有些得意。
“胖爺，這是我們憋寶人的老手藝了，將三歲公山羊整張完整剝離它的皮，不剪不破，羊毛朝內，再用秘法揉制、塗料、蒸曬、捶打，最終讓羊皮達到輕如紙的狀態，捲起來就像一件普通衣服，不僅防腐、防水、耐磨，而且蟲獸啃咬不爛。”
“它在陸地上可以擋風雨，在水裡可以當船，還能裝秘物、藥材、乾糧，危急萬分時刻，躲進裡面，紮好口子，還能當隔離皮套，狼來了都咬不動我。我師爺將它傳給了我師父，我師父又傳給了我，快一百年了，就算給我一艘遊艇，我都不願意換，嘿嘿。”
董胖子豎起了大拇指。
“牛逼！等事情結束之後，你必須把它送給我，不送我就搞死你！”
楚招祥正得瑟呢，一聽這話，如遭雷劈，愣在原地。
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