第10篇：長夜冥霄
荊襄之地，南漳深處，草廬一間，隱於青松翠柏之間。
此地主人，號水鏡先生，姓司馬，名徽，雖隱居山林，卻洞徹天下大勢，引得四方名流、隱士趨之若鶩。
昔年龐統龐士元，尚未出山之時，曾三顧草廬，拜會水鏡先生。一番縱論天下、剖析利弊後，司馬徽撫掌大笑，贈其“鳳雛”之名，與“臥龍”並稱於世，一時傳為佳話。
自那以後，水鏡先生聲名更盛。每逢雪霽天晴，草廬之外便車水馬龍，皆是前來問計天下、求解迷局的名士豪傑。
今日，室外風雪雖停，可室內唇槍舌劍正起。
有人一身儒衫，持卷而立，慨然道：
“如今天下大亂，諸侯並起，雒京昏聵，奸佞當道。可依我之見，亂象之源，不在君，不在臣，而在人心失教！孟子有云，人之初，性本善。惻隱、羞惡、辭讓、是非，人皆有之。之所以爭權奪利、殺伐不休，不過是禮法崩弛、教化不行，善念被私慾矇蔽罷了。欲安天下，當復儒學，興禮教，正人心，方可撥亂反正！當今鎮南王禮賢下士，尊儒法，敬六藝，當為天下先！”
此言一齣，立刻有人冷笑反駁，一身勁裝，眉宇冷峭：
“腐儒之見！人性本惡，與生俱來！好利則爭，好妒則害，好欲則亂。鎮南王所謂清君側，何嘗不是為權位？諸侯所謂舉義旗，何嘗不是為疆土？修士所謂求大道，何嘗不是為長生？人人皆為己，何來天生善？依我之見，天下之亂，非教不行，乃法不嚴、刑不重！當以法家治世，重刑止奸，強權鎮惡，方能震懾宵小，安定乾坤！”
“你這是以暴制暴，只會愈演愈烈！”
“你那是空談仁義，只會禍國殃民！”
一時間，儒法兩道爭執不休，性善、性惡兩派各執一詞，吵作一團。
“先生，以您之見，該當如何？”這時一人拱手請教。
眾人齊齊看去，目光齊聚向主位上的司馬徽。
“是呀，先生，如今鎮南王起兵清君側，諸侯響應，天下將亂，我等該何去何從？”
“先生，煉劍門李掌門橫空出世，一劍敗化凡，先生觀此人究竟是亂世之變數，還是定鼎之希望？”
“先生，鎮南王此人，可當天命所歸？”
面對眾人接踵而至的問詢，司馬徽始終面帶微笑，捋須頷首，只一句回應：
“好，很好，這些人都甚好。”
無論問的是局勢、出路，還是人物評價，他皆以“好”字作答，不多說一字，不妄評一句。
不久後，眾人搖頭離去，有人暗言，水鏡先生言過其實。
也有人認為，水鏡先生話中定有玄機！
送走最後一批訪客後，草廬之內，司馬徽的妻子便忍不住蹙眉嗔怪：
“前來問計者，皆是心懷天下、或為自身謀出路之人。人家讓你評價，是盼著你能指點迷津，說些具體的。你倒好，事事皆說‘好’，很好，太過含糊，這怎麼能行呢？”
司馬徽聞言，依舊笑意不減，端起桌上清茶抿了一口，緩緩道：“夫人方才所言，也很好啊！”
其妻又氣又笑，指著他無奈搖頭：“你啊你，真是個無可救藥的‘好好先生’！”
司馬徽忽然又道“夫人，有貴客即將臨門，快快溫酒！”
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