那麼：【一切皆有可能】
所以，我並不認為博識尊和迷思是敵對的關係。
【更像是契合的雙方】
一者窮盡真理，一者創造無限可能性。
【人類的發展不可停頓，亦不可抵達盡頭】
若是宇宙沒有規律可循，那麼萬物將會變的極其混亂，毫無秩序。
所以需要博識尊存在。
但若是可以一言以蔽萬物的“真理”被找到，那麼宇宙也就沒有了演變的動力了。
萬物停滯前進，因為【可能性】已經被窮盡了，世界失去了【變化】。
所以需要迷思存在。
這樣，【宇宙既能夠不斷前進，也永遠不會抵達盡頭】
最後。
博識尊象徵【人類不斷追求真理的行為】
迷思象徵【人類追求真理過程中無限的可能】
-----
春秋末期
“宇宙萬物的變化...”，被稱為七十二賢者之首的顏回，看著天幕中不斷演變的畫面和【神秘】星神的身影。
其內心在不斷思索。
“人類需要不斷進步，知識需要不斷更新，世界才能越發繁榮”
“若是今日的我們，便是古往今來，甚至於未來歷史中，最為鼎盛的時期。”
顏回看著一旁書桌上，自己記錄編纂的書簡。
腦海中回想的，是自周朝的禮樂崩壞後，各個國家間日益嚴重的敵對關係。
“世界也就陷入一成不變的境地了。人們無法過上更好的生活，君子間的思辨再也沒有明晰哲理的過程”
如果今天這般戰亂的模樣，社會民不聊生，道德風俗下滑的時代。
便是世界變化的盡頭，可就太糟了。
而在另一邊，當天幕的畫面結束後。
莊子和惠子兩人也結束了剛剛的討論。
“原來是這般模樣，這道理倒是和你們道家的老子所著典籍，有所契合”，惠子看著天幕對於迷思和博識尊的關係，和行為邏輯的介紹。
。頭點了點不
。來起和附聲隨是也子莊的旁一而
”人的論辯斷不位兩是像係關的神星位兩這為以本我，啊到想沒也我連。了你說別，呀呀哎“
”。的展拓斷不中辨思人兩在是，道的謂所這而”
”的化變徵象是然居們祂，到想沒“
”麼程過的在存】念概【立確，了說敘是正不這。母之萬名有，始之地天名無“
”字名“予賦萬的名無為，母之萬是便，算計的尊識博
。要次是都辨思者或論討些這，來看子惠的旁一在，過不
。化變些那的生發上子莊，是的心關更他
。道說的意在不毫作裝子惠，”？吧害危有沒你對，西東些那的上你“
"看你"。一木樹的邊旁著對，開攤掌手子莊，”事沒，呵呵“
。現出次再兩白黑。落花，開花
”啊天殄暴是真，化造般這到得能然居，頭老糟這你“
”咯妒嫉是人某，嘖嘖“
