邵雍在腦海中想象出了一副場景。
【一個人將會在今天下午三點，捕捉到獵物】——博識尊
【一位獵人將會在今天下午三點，捕捉到兔子】——迷思
...
加上些限定詞彙。
【一位年輕的男性獵人，將在今天下午三點，捕捉到一隻兔子】——博識尊
即使，捉到兔子這個結局已經確定了。
而在迷思的干預下，獵人可以透過獵槍，陷阱，甚至於守株待兔的不同方式捉到這隻兔子。
而甚至於獵人（卡卡目）和兔子（魯珀特），這兩個“主角”，都是可以被替換的【可能性】
【祂的計算裡沒有#27的名字，也沒有#4；祂只說了[結果]：在那一秒，帝皇的生命與它的帝國同時結束
——阮梅】
沒有魯珀特的名字，也沒有卡卡目的名字。帝皇是誰？又是誰殺死了它？
再往後，便是終末的領域了。
終末將會在結局後誕生，並會隨著不同的結局，誕生在不同的世界線上。
【所以宇宙毀滅是確定的，迷思也無法改變】
還是用兔子做例子。
用獵槍捕捉的是一隻死掉的，皮毛受損的兔子。
用籠子陷阱捕捉的是一隻活著，皮毛無礙的兔子。
守株待兔後，是逐漸懶散，坐以待斃的獵人。
結局都是捉到了兔子，但發展的過程將會有更多的變化。
隨後重複以上這個程式，博識尊計算完每一個時刻。
而迷思則繼續【徒勞】的，嘗試將宇宙拉向遠離毀滅的軌道。
【兩者並非二元對立】
【如若世界的毀滅已然是命中註定。那麼人子啊，做出抉擇吧】
【選擇在痛苦中纏綿，或者在安詳中睡去】
【雖然結果徒勞，但至少嘗試過抓住命運】
“難怪說，你是預示可能性的星神。又說這次事件是多方博弈後的產物”
“結局已然定下，但依然嘗試謀取一線生機”
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