古羅馬
“有意思。不知出處與真假的神諭,卻在阿格萊雅的推動下,成為了人們冀以希望的載物嗎?”
“這一點,倒是一位合格領袖該做的事”
凱撒對於阿格萊雅把這虛無縹緲的神諭,推行成奧赫瑪人認可的主流思想這一行為。
極為贊同。或許有的人認為,不應該用一個不知真假的東西去欺瞞民眾。
這是愚弄民眾,把持朝政的可恥行為。
但是身為羅馬執政官的凱撒,一向霸道獨裁的他卻是十分認可這一點。
“這女人也算是知曉何為領袖的品質了”,凱撒點了點頭,繼續說道
“在這瀕臨末日的危難時刻,一切都法律,規則都應該為了生存二字。讓步”
“思想應當被統一,政律應當被獨裁。一切事物的運轉,都應當由領袖一人決定。
這樣才能將愚昧的民眾牢牢系在繩索上,被領袖拉著前行!”
凱撒轉過身,走出房間來到露臺。
他撐在圍欄邊,俯身看向羅馬城內,目露精光的低聲說道:“若是靠所謂的眾議,自由”
“那麼愚昧無知的人們將如同蒼蠅一般嗡嗡亂飛,被歷史的潮流淹死!”
“就像之前在命運三相殿的,那群祭司一樣。為了所謂信仰,居然讓追隨者去死,簡直荒謬”
“延續,高於一切!”
在一心想要廢除元老會,建立羅馬帝國的凱撒看來。
若是沒有一個強而有力的領袖,在前方拽著民眾往前走。
那麼他們將會如一盤散沙,消逝在撲下來的滾滾歷史中。
仔細想想,若是真由凱撒去接替阿格萊雅的位置。
暫且忽視超凡力量這一點,或許奧赫瑪的反對聲。
真的會被他藉由逐火神諭的名頭,給完全摁死。
原歷史上,若不是元老會及其身後貴族早已在羅馬內盤根錯節。
他早就推倒一切,將羅馬共和國改為羅馬帝國了。
不過比起奧赫瑪,感覺凱撒更適合懸鋒城。
只可惜他本人的力量,不足以令其坐在懸鋒國王的位置上。
–––––
當白厄講述了一部分有關神諭的隱秘後。
:題問的怪奇顯略個一另了出提又恆丹
。命使的集場一做看,旅之火逐將雅萊格阿“
”?角麼什了演扮又中途旅的神弒在你?厄白,呢你麼那
。來而何從竟究銜頭個這主世救是許或的道知要想他,想所中心出問的白直未並恆丹
。麼什著徵象又後背銜頭
。到想自暗中心在恆丹,”世救何如要竟究主世救及以?之特獨麼什有純單是還,字名的厄白了示明中諭神是“
。頭搖了搖厄白,”了遠不經已種火的我於屬離距,看來抗對場那的前之從但,案答的題問個這找尋在也我“
】篇開的詩史下寫將就你快很,厄白【
。中海腦的人兩在現浮,話句這的雅萊格阿前之
。道問詢的奇好穹,”?嗎利多卡尼——坦泰爭紛指是“
”點終的己自做看坦泰爭紛把便我,天一那的旅之火逐這上踏我但,嗯“








