這裡是堆料區。
出現在三人眼前的，除去滿地戰士和眷屬的屍體外，還有因遐蝶的呼喚而出現的死者靈魂。
亡魂們重複著生前的對話，將事情的真相展現在眾人眼前。
真相的拼圖就差最後幾塊了。
“原來真相是這樣的...他們將這些參與的戰士都當做安撫紛爭的祭品”
“虛假的謊言”，格奈烏斯環視了周圍一圈，看著地上無人清理的屍體說道：“他們企圖用這種方式令泰坦平息心中瘋狂。看來尼卡多利已經...喪失了自我”
“但這些源源不斷的死者，確實奏效了，看來他們就是利用這種方式才奪取了紛爭泰坦的神性”
“咳咳、咳咳”，遐蝶一邊咳嗽著，一邊繼續喚醒剛剛死去的亡魂們。
畢竟她不是死亡，強行喚醒死者靈魂，需要耗費大量的精力。
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最不信神的恰恰是那些侍奉神明的人，這是一句老生常談的話語，但其諷刺性常常被新的事例證明。
“真是褻瀆的舉措啊...這些紛爭的追隨者已經和尼卡多利一樣，被瘋狂矇蔽了雙眼，身為祭司居然將神明視作工具，妄圖竊取祂的力量”
“按尼卡多利的話來講，他們玷汙了身為戰士的榮耀，也侮辱了神明”
“不過，若是代入到希臘神話中，又是莫名的合適”，但丁看著懸鋒祭司和國王聯手行使的計劃後，不由得發出一聲感嘆，不愧是和希臘神話如此相似的世界。
要說同時瞭解西方各地神話的古人，但丁或許不是最精通的那個，但涉獵廣泛的人群中一定有他的位置。
也因為這種影響，他才發出如此的感嘆。
希臘人瀆神的傳統真是一脈相承，但丁在心中如此想到。
“欺騙冥王，囚禁死神的西西弗斯；戰場上揮舞長矛刺傷戰神和愛神，甚至朝太陽神發起三次攻擊的狄俄墨得斯”
“如今又有妄圖封印泰坦神性的懸鋒人”
“也不知他們究竟是尊敬自己的神明，還是蔑視”，但丁回想著之前看過的希臘神話，又聯絡到懸鋒人對紛爭泰坦的舉措，不禁笑出聲來。
若是放到後世，應該要稱其為實用主義吧。
只要能令我生活的更好，國家更強大，那我們就信仰神明。
若是出現了什麼變動，那就乾脆控制神明為自己所用。
到這裡，不得不再重複一句：【往往最不信神的就是侍從神的人】
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在遐蝶的力量下，三人組一邊繼續向前，一邊從倒地的屍體上喚醒更多的亡魂。
這令遐蝶對於懸鋒人的瘋狂程度有了更加的深切的瞭解。
【歐利龐王究竟在做什麼？祭典已經持續這麼長時間，何時才能結束？】
】多麼那有只量數的司祭竟畢，事易麼什是不可魂靈的坦泰印封皿劍用，點心耐【
】...腳手些中式儀在是若們他？嗎任信能的真司祭邦異的虜俘們我被些那，哼【
