“如果說一切都無法改變，那身為理性的格奈烏斯又如何影響到未來的尼卡多利？既然過去已經被錨定了”
“如果說能夠改變，那在剛才幫助了緹裡西庇俄絲的穹，會不會就是過去的無名英雄呢？”
“就像一個迴圈”
荷馬閉上那雙盲眼，回想著之前的種種。
就他看來，歲月的力量似乎有些矛盾。
而這個迴圈的說法，也不是十分突兀的猜測。
荷馬曾記錄過許多神話故事，其中就曾將克洛諾斯和宙斯之間的交替，描述成了一種“時間迴圈”。
過去和未來其實是首尾相連的，又或許沒有什麼分別。
當然了，既然有產生疑惑的，那麼自然也有持相反態度。
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例如亞歷山大和亞里士多德這對師生。
亞歷山大就提出了和荷馬一樣的疑惑，而亞里士多德很快就解釋了其中緣由。
“不不不，格奈烏斯和眼前這一幕可不是一回事，亞歷山大”
“無論格奈烏斯在原本歷史上，究竟是死亡，還是融入了尼卡多利後再度被侵蝕”
“穹他們可沒有改變這段歷史，看似是穿越了時間，但說到底改變的是未來而非過去”
亞里士多德解釋道。
“而後者，可是在替換幫助了緹裡西庇俄絲的【無名英雄的身份】”
“正如緹寧所講，他們只不過是在重現原本的歷史”
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一路上，白厄三人跟隨著緹裡西庇俄絲的幻象，在昔日的雅努薩波利斯中行走。
而在除去遇到的那孩童與婦人之外。
他們還見識到了許多，被隱藏在光鮮亮麗的虔誠下，那令人作嘔的骯髒氣息。
充滿欺騙，狡詐，貪婪，無恥，卑劣的氣息。
如是那位繼承紛爭的半神在此，恐怕會忍不住心中怒氣，對這些借信仰攫取利益的鬣狗送去“紛爭”吧。
他們一共和三人進行了交談。
名叫【澤洛】的聖殿衛士，求取神諭的女子【赫柏】以及一位叫【埃赫那】的祭司。
三人分別代表了，宗教信仰中的三種分支。
他和他的家族，本是虔誠的信徒，甚至一度在捐贈錢財的記錄中保持前列。
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