而美第奇家族，則是一個橫跨政治，經濟，信仰的龐然巨物。
光是教皇，他們家族就出了四個。
“如今的雅努撒波利斯，就像是一張編織在無底深淵上空的蜘蛛網”
“編織網路的教士們，將命運泰坦當做誘餌放在蛛網中間，引誘無數信徒淪為他們捕食的...獵物”
“人們無法低頭或抬頭，只能看著蛛網中間的【神諭】，於是源源不斷投身其中，淪為他們的盤中餐”
不是信徒的人們或許很難理解薩伏那洛拉心中產生的恐懼。
他身為教士，對於教會內部執行的那一套早已無比熟悉。
正因如此，他才能看到【三位信徒】背後隱藏的恐怖。
“澤洛，他是一位淳樸的信徒，對神的虔誠與敬重已經融入了靈魂之中”
“他會用教義和信條來約束自己，並驅使自己嚴格遵守這一切。所以他無法分辨教會正確與錯誤”——【深度委身者】
“赫柏，她是一位模仿他人的信徒”。——【表面遵從者】
說道赫柏，薩伏那洛拉搖了搖頭，赫柏這種人其實是信徒中佔比最多的人。
這些人來參與宗教活動，無非是習慣和潛規則。
更多的，是家庭傳統，社群認同，社交歸屬感在驅使她。
“她能夠看出教會內的錯誤，但是對這一切並沒有什麼感觸。因為宗教活動對她來說，只是獲得社交和心靈慰藉的工具”
“這一類人，便是宣教教義時的主要目標”
至於最後那位埃赫那祭祀...
薩伏那洛拉不像對這種純粹將宗教當做牟利工具的【機會主義者】進行評價。
....
“如今的雅努薩波利斯已經偏離了道路，掌握解釋權的祭司們，平等的剝削每一個人”
用那隨口編織的謊言。
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最後，幾人還在一處記憶殘晶中，得知了一齣謊言釀成的悲劇。
信仰艾格勒的布利薩王為了在與懸鋒的對抗中存活，來到神殿求取神諭。
而在上繳了所謂“貢品”後，他得到了“神諭”是【廣交盟邦，共同抵禦懸鋒，便能挫敗天譴之鋒的銳意】
至於結局...
當懸鋒城飛至布利薩上空時，那些收取了錢財答應結盟的盟友們，瞬間倒向懸鋒。
甚至將布利薩王贈與的寶物，轉頭獻給了懸鋒人，以求苟活。
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