“...呵，就如那原初的伊甸園，也如那未經上帝啟明的人間”
“在最初的時刻，人們沒有廉恥與條例，他們衣不蔽體，不分你我的行走在主的樂園中”
“直到禁果被吞噬...”
此時此刻。
【上帝或許是我們對於某位星神的稱呼，我們所處的世界也曾蒙祂賜福】這一猜想，浮現在但丁的腦海中。
早在很久很久之前，基督教盛行的時空中，人們就曾因為天幕的出現，產生了許多的辯論和思考。
最後這麼一套變更的理論便被提了出來，教士們堅信上帝必然是與星神同等乃至於更加偉大的存在。
神話中的那些其他種族，就如天幕中出現的那些不同生物一樣，都生活在地球之外的世界上。
“匹諾康尼...一個夢境中的世界，一個曾作為被驅逐者的監牢使用”
就和古羅馬時期，被迫害的教士一樣呢...但丁心中笑了笑。
他現在也是愈發相信這一理論了。
想想看，之前螺絲咕姆和星期日以及憶者都提過，憶質若是充足，便會令不同的存在間出現【憶域糾纏】的現象。
“那在最初的時刻，或許在神話時代裡，我們的世界也曾處在祂的注視下”
“而神話中的其他世界...便是因為憶域糾纏後，跨越了時間與空間後，所看見的其他世界的景象”
緊接著，一個極其褻瀆，理應被送上火刑架的想法又擠了進來。
【他正如為世間，帶去主的蒙福的聖人，帶著光環與羽翅行走大地】
第一次失敗，是他的死亡。
而待他歸來時，便是新世界的降臨之日。
星期日...這個稱呼，這個模樣，以及他的事蹟。
就像是死而復生的祂。
.....
“無上的主，必然是同樣偉大的存在”
而在其他時空中，教士們早已迫不及待宣講起上帝的存在。
他們指著天幕中的星期日，高聲重複著他的稱呼和外貌。
“瞧啊，在遙遠的星空中，便行走著上帝蒙福的天使，他們正按主的意志，建立永恆的理想之地”
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回到天幕中來。
“很漂亮吧？這就是翁法羅斯哦”
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