有情？無情？
對於佛門來說，這個問題似乎並不重要。
佛門弟子參禪修心，感悟佛理。
他們慈悲為懷，度化世人，這是一種博愛。
那博愛算是有情還是無情呢？
這種愛，愛的不是一個人，愛的是世人，是生靈，是凡有生命的活物。
在佛的眼中，眾生平等。
可芸芸眾生，並不需要平等。
人人都想出人頭地。
而出人頭地的含義，往往便是比別人強大，能夠享受更多的資源，能夠擁有更多的便利，能夠擁有……一言而定他人之生死的權力。
若眾生平等，誰來成為人上人？
國師之所以是國師，是因為國師的理想，太過偉大。
可也因此。
國師就只是國師，有虛名而無實權。
靜玄的理想，便是繼承國師的衣缽，繼承國師的理想，將安國寺發揚光大，讓佛光灑遍人間。
可對於楚千帆來說。
佛不是他的路。
他並非沒有了解過。
楚國境內的密花宗，同樣出自佛門一脈。
數千年以前，一位佛門高僧來到北境傳道，當時執掌北境的國家還不是楚國。
但所謂佛的道理，也在北境那片土地上，傳播了數千年。
楚千帆瞭解過密花宗，也想過出家。
可他在瞭解密花宗後，便不再踏入任何一家佛門寺廟。
因為他有放不下的塵心，他有忘不掉的情緣。
他連自己都度化不了，如何度化他人？
愛和恨，都是促使他不斷前行的力量。
儘管是……
愛的人不在，恨的人已死。
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