【開皇十五年，首次死刑復奏出現了。】
【楊堅規定，但凡是要判處犯人死刑的案件，都要向他奏請，讓他知道，而且是必須經過三次奏請，三次複審，這三次複審的結果一樣，才能判處犯人死刑。】
【除了死刑復奏之外，隋文帝楊堅還下旨，各個州縣一律沒有判處死罪的權力，一旦在審案的過程中，發現這人可能要被判處死刑，那就要立刻上報中央，由中央接手案子。】
【《開皇律》內容詳實，刑罰有度，是一本非常完善成熟的封建律法，唐朝建立後，基本上沿用了《開皇律》，後世朝代的律法，也基本上都是參考《開皇律》或者唐律制定的。】
{科舉制！}
{科舉制終於出來了！}
{隋唐時期的科舉制雖然是有著這樣那樣的各種弊端，但不可否認，分科取士的辦法，確實更能發揮個人的特長！}
{後來直接考察四書五經，策論之類的，反而讓讀書人可是按著這些書死讀，有些人可能在別的方面有天分，但是就這麼白白的給耽誤了！}
{其實就算是科舉制度，也不過是給了一些寒門子弟晉升的希望罷了，真要說起來，還是那些世家大族家中的教育資源要更加優秀，教養出來的孩子也確實更加博學多才！}
{世家大族的孩子也未必就比得上寒門子弟吧？}
{這確實，天分這個東西，出現在誰身上都不好說，但是世家大族的孩子有更多的培養資源和試錯機會，這總不是錯的吧？}
{我覺得後世的科舉改革，可能就是更加適應寒門子弟的，你想想，世家大族中，要什麼樣的人才沒有啊，就算是分科考試，他們也可以找到相應的師傅來教導自己，但是寒門子弟真的只能拼天賦！}
{是的，四書五經比較普遍，也比較好找到，若是換了那些很是偏門的科目，寒門子弟可能連聽都沒聽說過！}
{科舉制全靠四書五經之後，雖然確實耽擱了一部分有其他天賦的人，但是這些人也可以考上進士之後，有了錢財再去學自己感興趣有天賦的東西！}
{別往這些統治者的臉上貼金了，不就是因為他們想要用儒學來治理國家嗎？所以四書五經才成為了科舉的主要科目！}
{我記得考四書五經是從元代開始的。}
{元代的時候，是少數民族統治，他們想要中央集權，簡化科舉的步驟，僅此而已！}
{分科考試對考生來說，是可以發揮出自己特長的考試，但是對於統治者來說，各科的評卷標準無法量化，就會變得很麻煩！}
{宋朝是科舉制度最為繁榮的時期，這個時期也是分科考試，正是因為如此，宋朝才會出這麼多的文人詩人，但是會作詩作詞可不一定就會治理政務，還不如讀四書五經呢！}
{考試的內容被固化了，就有利於統治者統一思想，固定標準答案！}
{原來隋文帝楊堅還整改了隋朝的律法啊！}
{不整改，難道要使用北周的律法嗎？這可是被宇文贇改的面目全非，非常殘酷的律法！}
{死刑三奏！怪不得人們都說楊堅是個明君呢，而且隋朝也沒什麼人會謀反，這樣愛惜百姓的君王，百姓們應該捨不得謀反吧？}
{這一下子改了好多律法，官員們又要苦逼的背律令了！}
{樓上你怎麼這麼幸災樂禍？}
{沒什麼因為我正好就是學法律的！}
{楊堅竟然會讓宇文護的女婿負責這麼重要的事情。}
{蘇威可是楊堅的忠實簇擁來著，楊堅能夠成功謀朝篡位，蘇威也是在裡面出了一份力的！}
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