次日，便將銀子交給趙國基。
夏家買馬，銀子不夠，本可向夏金桂要，但寶玉素來“憐香惜玉”，不好意思向一位“柔弱”女子開口討錢。
……………
晚間，賈政下衙回家。
換了便服，便去賈母院裡請安。
略感意外的是，陪在賈母身邊的不僅有王熙鳳、李紈、探春，王夫人也在。
昨夜，襲人悄悄稟報：寶玉讓趙國基幫忙買六匹馬和馬車，趙國基竟要多加三百兩銀子。
王夫人疑心是趙國基故意刁難寶玉。以她對賈政的瞭解，他素來方正，怎會收自己兒子的銀子？
賈政進來後。
賈母望向王熙鳳三人。
王熙鳳、李紈、探春也會意，起身告辭退了出去。
賈母這才問道：“政兒，我聽寶玉說，他想託趙國基買幾匹馬和馬車？”
賈政在太僕寺任職兩年，也有所進益。聽賈母所言，再看王夫人關切的神情，心中已明白。
賈政耐心向賈母解釋——
官場中的人情與利益，是分親疏、論等差的。
親戚朋友，乃骨肉血親、世交故舊，彼此幫襯，靠的是情義，大多不涉及錢財。
商賈託付，則截然不同。
商賈與官員，非親非故，所求者，利也。他們找上門來，圖的是官員手中的權柄與門路。
若官員白白替商人辦事，分文不取，反倒有“私交”之嫌，容易被人疑作收受了更大的好處，或暗中有了什麼瓜葛。
收了銀子，反倒乾淨，銀貨兩訖，各不相欠。
況且，商賈求官家辦事，本該破費。若不讓他們出些血，他們反會覺得不合規矩。
再者，官場之中替人辦事，上上下下要打點的胥吏、跑腿的長隨，哪一處不需使銀子？
賈政若一文不取，難道要他自己掏腰包替商賈墊付？那才是真正的荒唐。
更深一層說，官員與商賈之間，若分文不取，反而容易生出“恩義”。
一旦有了恩義，商賈便有了攀附的由頭，日後若有違法之事求到門上，便不好推拒。
倒不如明碼標價，收一筆“謝儀”，彼此清清白白，始終是交易，而非交情。
所以，賈政收商賈的銀子，不是貪財，而是守“規矩”——守住官員與商賈之間那道應有的界線，也守住自己在親友面前那份不沾銅臭的體面。
至於寶玉，雖是自己兒子，可他替夏家太太辦事，本質上已是“受託於商賈”。既是商賈之事，便當依商賈之例。
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