他從當上皇帝到現在，所做的一切，不正如朱由檢所說，將鍋裡的大米飯分配給跟隨自己靖難的功臣嗎？
比如說大將張玉，在靖難之役中立下汗馬功勞，朱棣封他為榮國公，世襲罔替。
在明代一個國公爵位，可以說得上是極盡榮寵，子子孫孫全都一步登天，榮華富貴享之不盡。
按照朱由檢的說法，在永樂一朝，張玉就是第一批分配到米飯的人。
除了他之外，還有朱能、丘福、朱能等靖難四公爵，在靖難之役後的權力洗牌時，都是第一批分配到米飯的人，同時也是第一批既得利益者。
本質上，朱棣和朱元璋一樣，都是開國皇帝，做的事情也都一樣，把帝國的權利，按功勞分配給底下的每一個人。
那麼歷史週期率又是什麼呢？
就是張玉的世子繼續當榮國公，可是他的後代卻不止一個人，除了國公府世子之外，還會有其他的子子孫孫。
那麼那些人又該怎麼辦呢？
他們承襲不了國公的爵位，肯定也會靠著這個名頭，千方百計攫取權力，以保證自己的榮華富貴。
經過靖難之役之後的朱棣，早已經脫胎換骨，對世間的人性看得透透的，不再像曾經那麼天真。
他敢肯定，就算張玉的下一代還是將門虎子，大公無私，但第三代呢？第四代呢？
誰敢保證保證代代都是願為朝廷社稷不多拿一粒米的人？
誰也保證不了。
強如秦始皇、漢武帝、唐太宗，在幾代之後，子孫都墮落成了像豬一樣，更別說大明的功勳後代了。
幾代之後，結果都是一樣。
這就是人性！
最終的結果就像朱由檢所說的那句結論。
“只要有人性，會有歷史週期率。”
當真是至理名言，令人振聾發聵！
一向急性子的朱高煦，煩躁的撓了撓頭，說道：“這也不行，那也不行，那到底怎麼才能救得了大明？”
“難不成還真靠這三個酸文人？”
大殿之上，鴉雀無聲。
無論是百官也好，還是朱棣、朱高熾、朱瞻基等人也好，都沒有人能回答得了朱高煦這個問題。
因為連他們自己也想知道，朱由檢如此看重這三個人，到底是因為什麼？
難道剛剛那句話真不是戲言，他真的打算靠這三個人拯救大明？
“他們一定有什麼不得了的能力，所以才能讓這孩子這麼看重。”朱高熾篤定道。
眾人紛紛點頭，表示贊同。
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