這要是在中原，敢這麼幹的早就該掛在樹梢上風乾了，就算是皇室，就算是暴君都沒人敢這麼幹，不種田，還不讓別人種，去死！
結果在貴霜，婆羅門這群智障就這麼肆無忌憚，逼著那群低種姓去死，結果那群低種姓還真死了，司馬彰還真沒見過這麼荒謬的事情，“王侯將相寧有種乎”呢，貴霜的陳勝呢？貴霜的吳廣呢？上啊！
垃圾貴霜不解釋，神佛觀想體系，婆羅門體系，拆，寧可送個理念回去讓中原大佬自造，也絕對不能將這種禍害的思想傳到中原。
這國家沒救了，能保持著現在體量完全是因為有恆河撐著，有那肥美的恆河撐著，這個國家隨便搞搞都會屬於帝國的中堅，可這肥美的恆河要是併入了漢室，按照漢室的水平，怕是能養三億人！
在這個全世界加起來才兩億人左右的封建時代，出現一個三億人的巨無霸帝國，我要打全世界，還按著打，那真不是不能做到的事情。
所以陳忠這些人在確定了貴霜神佛體系依託的一切之後，寧可毀了神佛體系，硬吃貴霜，也不願意給漢室留下一個天坑。
見識到一個原本有著成為強無敵帝國潛力的國家，變成現在這種程度。陳忠這群人好歹還有些良心。
好吧，哪怕良心是黑的，剝削三億人的好處，也遠遠好過剝削兩千萬人吧，前者每人十分之一稅，也比後者家產全上繳供養的好啊。
在這個時代，或者說在任何一個時代，只要資源足夠，人口永遠是越多越好，因為人口代表著這個國家的潛力，就像後世，一年受到高等教育畢業的年輕人，比排名一百以後的國家人口還多。
你覺得排名一百以後的那些國家除了開掛能超越前者以外，還能有其他方式超越前者麼？
自然對於司馬彰這些古人來說，土地就是資源，能高產的土地就是優質資源，而這些資源都是給人服務的，人多了，才是真正意義上的壯大，而兩億人是什麼概念？司馬彰想想都膽顫啊！
真要出一個兩億人的帝國在漢室旁邊，對方怕是真輸十次，漢室都拿對方沒什麼辦法了，然而這樣一個具有潛力的地方，被對方玩成了這樣，司馬彰對於整個婆羅門體系都不由自主的產生了反感。
這是一群根本不懂得發展，不懂得壯大，完全靠天吃飯的野獸，能有今日之局面，只能說老天爺太照顧，果然我們還是幹翻老天爺吧。
不由得司馬彰對於李優那句“人活一世，總歸需要留下點什麼，天不予，我自取，誰敢攔”有了清楚領悟，果然老天爺不給，那就讓我們自己動手，敢阻攔就幹翻你們！
總之這三家邁出國門的子弟，雖說不認為自己是好人，但是相比於婆羅門，以陳家，荀家為代表的這些世家相對還有點節操。
至少這群人是完全做不出來，有良田自己沒人手種，也不租給其他人，寧可荒著這種事情。
當然說完惡感，就不得不說一下另一方面，畢竟就連一張衛生紙，一根用過的油筆都有自己的價值，垃圾尚且是放錯地方的寶物，婆羅門這種體系，在這群人看來反感的同時也不得不心生佩服。
就連司馬家，陳家，荀家這群人也不得不佩服婆羅門體系的穩定性，不管用什麼方式，能將底層百姓馴養的跟牲口一樣都是一種本事。
哪怕這種方式在他們看來都是邪道，但就社會體系的穩定而言，必須承認這一事實，也就是婆羅門的社會體系確實有其優秀的一面。
更何況，如果不管下層的死活，只關心上層貴族的享樂，這種體系不管怎麼說，對於腐化的上層來說，都是一種享福的生活模式，因為在這種體系下面貴霜的上層完全不用擔心其他體系會出現的叛亂。
要不是現在漢室的世家還沒爛到根子，荀家這種法家底子的豪門，本身就非常反感這種沒有上進的社會制度，真要放在南北朝那種門閥格局下，搞不好這群人都開始學習這種腐化社會的方式了。
畢竟，哪怕是見多識廣的荀祈，司馬彰，陳忠面對貴霜這種穩定的社會制度也不得不說一句服氣，就貴霜現在這種情況，要是放在漢室，早就各地烽煙四起了。
然而，現在貴霜這邊雖說也有動亂，但擺明了屬於那種上層分贓不均導致的結果，而不是下層百姓因為活不下去揭竿而起。
這要是在中原，出現餓死人，而且是大範圍餓死人還沒人管的情況，這地方早就該殺官起義了，然而貴霜這邊那些饑民大多數居然在安然的等死，陳忠等人也是大開眼界了。
這種統治能力，對於進取心不強的上層來說，簡直是好之又好，甚至都不用說出那句“不做安安餓殍，猶效奮臂螳螂”的後世名言，那些底層百姓就會乖乖聽指揮等死。
對於這一點，三家面上不提，但心下已經有了打算。
畢竟這三家在怎麼表面上溫文爾雅，本質上也都屬於心黑手辣的豪門，面上可勁抨擊這種制度賊垃圾，實際上都拿出一部分精力，人力，物力去系統的研究這種制度。
雖說這種制度有著各種明顯的缺陷，對於底層百姓的思維，智慧，和認知，意識有著極大的壓制，對於國家的進步也有著極大的傷害，但是其穩定的社會制度，在某些地方還是能用上的。
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