在其中一部古書裡，秦桑看到過一位不知名前輩寫下的一些推測。
這位前輩認為，被列入十大神木，並非意味著這十種神木是天地間最珍貴的靈木。
天地浩瀚，靈木何其多哉，不啻於天上星辰，為何獨獨選出這十種？
靈木之名乃是修行者賦予，所謂的排名，肯定也是出自修行者之口。
能夠從靈木中挑出十大神木，廣為流傳，定有緣由。
其一，靈木罕見，少見者珍。
其二，靈木本身不凡，擁有獨一無二的神通或特性，譬如養魂木。
白寄魂養魂木，殘魂得以度過無盡歲月，等來新生。
抑或，有一個廣為流傳的故事和靈木有關，為人津津樂道，才能被人人知曉，獲得公認。
故事可能是一次浩劫、一場轟轟烈烈的愛恨情仇，甚至於靈木被煉成了一件驚世駭俗的至寶，藉此揚名。
這位前輩列舉了一個例子，正是雲遊子的本體清福正竹。
書中言，傳說有一枚神印，名曰清福正神印，據載此印乃是道門神道的至高寶印之一，蘊含無邊威能。
清福正神印和清福正竹的名字恰好吻合，傳說此印正是用整株清福正竹煉製而成。
這等頂級寶印，道門不可能隨意命名。
他推測清福正竹之名和寶印有關，甚至可能原來的名字不是這個，反而因印得名，並一舉被列入十大神木。
傳說難辨真偽，寶印現已失傳，但足可說明一些問題。
因為這部書裡的記述，秦桑愈發懷疑此界的來歷。
神木因道庭寶印而得名，卻能流傳到其他小千世界，絕非被困於一界的小勢力能做到的。
此界、道庭，有太多秘密！
秦桑此刻沒有精力深究這些，他在權衡，自己如果參與爭奪，會引發什麼後果。
道庭和鬼方國除非需要金剛實煉製某種至寶，才會為了幾枚金剛大肆動兵。
如果道庭和鬼方國的目標不是金剛菩提樹，自然無礙。
元胎大陣和金剛菩提樹幾乎同時出現，對方不可能放任真正的目標不管，延誤大事，最多隻會分出一些人手去爭奪金剛實。
秦桑的機會不小。
如果他們正是為金剛實而來，趁他們爭鬥之時，秦桑也能渾水摸魚。
只要秦桑不貪心，搶到一兩枚金剛實便收手，應該不會引來窮追猛打。
利弊權衡只在閃念間。
秦桑認為可行，視線掃過花田，當機立斷，決定出手！
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