藥師佛輔佐帝嚳功德圓滿後，靈山之上的準提與接引二聖並未因功德被截而放棄，反而愈發堅定了爭奪下一任帝師的決心。
為了確保萬無一失，二聖幾乎動用了西方教所有能動用的資源，不僅讓地藏提前前往人族疆域歷練，熟悉風土人情，更親自出手為他煉化了一件“渡厄寶鏡”，可照見人族潛藏的災劫，助其提前規避。
帝摯繼位之初，人族疆域雖仍承平，卻因疆域擴張過快，潛藏著不少隱患——偏遠部落的冤魂未散，時常驚擾民生；部分部落因資源分配不均，已出現小規模械鬥。
準提抓住契機，以“地藏擅長渡化冤魂、安撫民心”為由，力薦其出任第三帝師。
地藏入駐武廟後，果然不負西方二聖所託。
他每日手持渡厄寶鏡巡查人族疆域，將潛藏的冤魂盡數收入寶鏡之中，以佛法耐心渡化；針對部落械鬥，他並未強行鎮壓，而是親自前往各部落講經說法，以“眾生平等、人族同源”的理念化解矛盾。
在他的教導下，帝摯也展現出卓越的治國之才，延續了帝嚳時期的商路與曆法，更增設“義倉”儲備糧草，以備災年之需。
百年時光匆匆而過，帝摯執政功德圓滿，武廟再次舉行退位大典。
當“傳位於堯”的話音落下，天地間的功德金光如期而至，比前兩次更為厚重。
崆峒印懸浮於祭天台上空，將功德金光吸納後，再次爆發出璀璨威能，大半功德注入新皇堯的體內，剩餘部分則化作一道金光，湧入地藏眉心。
地藏周身佛光暴漲，渡厄寶鏡上的符文愈發凝練，顯然也藉助這份功德突破了自身瓶頸。
靈山大雄寶殿內，準提與接引二聖早已翹首以盼，兩人死死盯著水鏡中地藏的身影，雙手緊握，連呼吸都變得急促。
可當他們的神念探向西方教氣運核心時，臉上的期待再次化為絕望！
那道熟悉的金色天道屏障依舊存在，地藏獲得的功德剛要向靈山流轉，便被屏障盡數擷取，西方教的氣運依舊毫無波瀾，甚至因二聖此前動用過多資源，隱隱有了衰退之勢。
“又是這樣……又是這樣！”
準提猛地將手中的念珠擲在地上，語氣中滿是不甘與絕望！
“天道這是要將我西方教往死裡逼！兩次帝師功德，竟連一絲一毫都不給我們留！”
接引坐在蒲團上，臉色蒼白如紙，他再次推演因果，得到的結果依舊是“欠債未清，功德抵債”。
他長嘆一聲，聲音帶著深深的無力：“罷了，天道因果迴圈，非我等所能抗衡。”
西方教放棄後，闡教立刻抓住機會。元始天尊親自命赤精子前往人族，以“闡教精通玄門正統，可教導人皇修煉道法、穩固道基”為由，舉薦其出任第四帝師。
赤精子乃闡教十二金仙之一，修為高深，擅長煉丹煉器，與堯的“仁政”理念頗為契合，三皇與凌淵商議後，便應允了元始天尊的請求。
赤精子入駐武廟後，果然展現出闡教的底蘊。
他不僅教導堯修煉玄門心法，增強其帝王道基，還親自煉製了無數丹藥，分發給人族修士與普通民眾，增強族人的體質；針對人族疆域的妖獸之患，他傳授給人族修士闡教的御獸之法，助其抵禦妖獸侵襲。
在他的輔佐下，堯推行“禪讓制”，廣納賢才，人族的政治體系愈發完善，疆域也進一步擴張。
百年後，堯功德圓滿，傳位於舜。
退位大典上，崆峒印再次爆發威能，將厚重的功德金光分給新皇舜與赤精子。
這一次，闡教的氣運核心傳來明顯的波動，玉虛宮內的諸天慶雲發出輕鳴，元始天尊看著水鏡中赤精子的身影，臉上露出了滿意的笑容。
顯然，闡教並未揹負類似西方教的因果債務，赤精子獲得的功德順利反饋給了闡教。
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