蘇常之亂的確有這方面的原因。
世家沒了，地方上的權力結構卻尚未完善。
也就是李彥認為的地方刺史和太守沒有勢力去制衡。
例如安史之亂以後，大唐各地陷入混亂之中，都知道是地方權力失衡。
但如何失衡？
一般認為武人跋扈。
那後來為什麼唐憲宗打服所有節度使有中興之兆，但很快局面又回到了之前的狀態？
因為當節度使被打服式微的時候，沒有新的地方權力結構介入進去穩定局面。
是權力結構，不是權力。
兩者有什麼區別？
權力是一個人對另一個人的服從。
權力結構是一套官僚機制。
也就是說，大唐中後期地方權力結構以武人膨脹為主，文官的權力結構是非常弱的。
同樣的，當漢武帝推行的推恩令幹掉了諸侯王后，武帝年間地方權力結構也出現了真空。
世家豪強在這個過程中並田累積財富，到西漢末年，世家豪強突然就如同春筍般冒出來了。
回到李彥這裡，大夏面臨的問題其實是一樣的。
在生產力沒有革命性變化的農業時代，社會變遷大同小異。
所以顧冉說的是有一定道理的，但他的解決方案竟然是重新扶持世家來填充地方權力結構。
世家豪強這個群體是幹什麼的？
是劃地，然後把人圈起來，自己在地方上呼風喚雨的。
南北朝時期，皇帝任命太守，是看哪個世家地盤大、兵力多。
為什麼要這樣？
還不是想著拉攏。
這樣拉攏肯定有效果，地方領主得到了尊敬的皇帝陛下的榮耀冊封，效命於皇帝陛下。
要打仗的時候，領主們也會徵調兵馬跟隨皇帝陛下一起討伐賊寇。
可李彥現在不同啊，李彥是要搞改制，而且定調是富國富民，其中有一點是興商業。
人都被世家圈起來了，還搞個錘子的商業？
三國時期，季漢商業是三國裡最發達的，就是因為季漢世家弱。
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