《朕忙着一統,沒心思做舔狗》第319章 先砍腦袋再問話(1)

作者:畫凌煙·9個月前

商業追求的是利益。

利益是人心中最原始的慾望。

中國古代的先賢用禮制將人們的行為約束,更多目的是壓制人本身的慾望。

例如荀子就說過:勢位齊,而欲惡同,物不能澹則必爭,爭則必亂,亂則窮矣,先王惡其亂也,故制禮義以分之,使有貧富貴賤之等,足以相兼臨者,是養天下之本也。

意思是如果人們的地位相同,喜惡相同,但資源有限,就會產生爭鬥,聖明的王為了平息鬥爭,都制定了禮和義,讓人們有貧富和貴賤的區別。

這是用禮制來劃分人的等級。

而商業呢?

商業是靠誰能抓住商機,快速生產市場需要的商品。

商人不談禮制,或者說,禮制反而某種程度上限制了商人。

商人不談禮制談什麼?

談戀愛嗎?

自然也不是!

商人就談利益,做什麼對他有利,他就做什麼。

所以當人類社會進入第一次工業革命,生產力出現了一個跳躍式發展的時候,商業充滿了血腥和暴力。

那是人類進入工業化文明初期,人性最真實的釋放。

這個世界,由李彥挑起的一次生產力的小幅度提升,產能提升,對傳統制度的一次瓦解,造就了諸多需求。

需求便產生了利潤。

有足夠的利潤,人們在商業活動中就開始釋放逐利的天性了。

當這個天性一旦被釋放出來,人們就會想盡各種辦法去追求利潤最大化。

也就是榨乾最後一滴血。

“人在何處?”李彥問道。

“在山裡!”

“帶我們去!”劉文靜說道。

“可不行啊,他們很多人!”

“難道還有我們人多?”劉文靜冷笑道,“你儘管帶我們去!”

“我不去……他們不是一般人,他們是大人物……”

“嘿,你這人……”

劉文靜正要發飆,卻聽李彥說道:“他說的是對的,我們現在過去,可能凶多吉少。”

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