他忽然收了笑，語氣鄭重起來，“你這不是在寫小說，是在搭橋啊。
讓外國讀者順著故事裡的細節，自願走到咱們的文化裡來。”
顧從卿喉結動了動：“我只是不想讓他們總覺得華國文化是書本里的老古董，是落後的東西。
這些日常裡的手藝、紋樣，本就是活著的文化。”
蔡大使站起身，拍了拍他的肩膀，力道不輕：“需要經費？
要聯絡博物館借實物拍插圖？
哪怕是想找老匠人講講老手藝，只要能讓這橋搭得更穩，大使館砸鍋賣鐵都給你撐著。”
顧從卿抬頭，眼裡映著窗外的使館旗幟：“暫時不用麻煩大使，只是……後續想加段皮影戲破案的情節，可能需要找老家的皮影匠人問點細節。”
“這事我來辦！”蔡大使立刻拿起電話，“我讓文化處的人聯絡唐山那邊的皮影劇團，讓他們把最經典的圖譜和操作手法都整理過來。
你儘管寫，底氣給你拉滿！”
……
顧從卿從未擔心過書中的福爾摩斯展現出對華國文化的瞭解會顯得突兀。
畢竟，福爾摩斯本就是個聰慧絕頂、對世間萬物都抱有強烈好奇心的人。
那些神秘的東方傳說、沉澱著千年歷史的器物與智慧，能吸引他的目光再正常不過。
更何況，他本就以博學著稱，知曉些冷門的異域文化，反倒更符合其“萬事通”的人設。
顧從卿在書中增添的細節，更是如同春雨入泥般自然。
比如福爾摩斯在分析一份古老手稿時，隨口提及“這墨跡的暈染方式，倒有點像東方水墨畫裡的‘飛白’”。
又或是他破解密碼時，聯想到《周易》中“八卦相生”的邏輯，只寥寥幾筆帶過，卻像顆小石子投進讀者心裡，漾開圈圈漣漪。
這般巧妙的融合，不僅沒影響銷量，反而像在平靜的湖面投下了誘餌，勾起了無數讀者的好奇。
有人讀完書後，特意跑到圖書館，在落滿灰塵的東方歷史典籍裡翻找線索。
有人在咖啡館裡爭論“福爾摩斯提到的那枚‘玉龍佩’，究竟是哪個朝代的樣式”。
更有甚者，是些徹底沉浸在故事裡的書迷，竟真的揣著書跑到大使館，紅著臉問工作人員：“請問，福爾摩斯說的‘孔夫子的箴言’，還有更詳細的解釋嗎？”
每當這時，使館的工作人員都會笑著遞上幾本介紹華國文化的小冊子，看著對方如獲至寶的樣子，心裡也暗暗佩服顧從卿的巧思。
原來文化的種子，真的能借著一個偵探故事，悄悄在異國他鄉紮下根來。
顧從卿在燈下修改《巴斯克維爾的獵犬》初稿時，劉春曉正趴在旁邊看他寫的“福爾摩斯辨認茶葉品種”那段，指尖點著紙面笑。
“你讓他光聞味道就知道是龍井還是碧螺春，會不會太神了？”
顧從卿筆尖一頓，抬頭看她：“福爾摩斯連菸灰都能分辨出二十種，懂點茶葉有什麼奇怪？”
他翻出書架上的《福爾摩斯探案集》原著，指著其中一頁，“我不過是把菸草換成了茶葉，順著他的人設往下延伸而已。”
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