“鄭老師，這是我們家養的雞，我們看你和學生們吃的一樣，怕你身體跟不上，給您補補身體。”
看著眼前的老鄉，鄭永孝有些感動，他說道：“那好吧。”
送走了感激的老鄉，老張都看在眼裡。
那老鄉送雞過來，是感謝鄭永孝救了他們的孩子；他們的孩子生病了，沒有錢看病，而且這裡離醫院還有些距離，鄭永孝發現之後，揹著孩子去了醫院，這裡的醫院是鄉村診所，裡面的醫生，還是赤腳醫生。
鄭永孝墊付了所有的醫療費用，在這偏遠山區，村民大多還以物易物為主，手中都沒有多少錢，他們看病，經常拿些雞鴨養的禽類給醫生，大病基本看不起，小病又沒有錢，只能送些自家養的雞鴨鵝。
而像鄭永孝這樣，拿錢看病的人還是少之又少，而那學生家裡又沒有錢，他們帶來了一隻雞，想感謝他。
“這裡的村民太苦了，條件太艱難了。”鄭永孝忍不住感慨了一句，旁邊的老張也不知道說什麼，大陸面積太大了。
“少爺，這不是你的責任，你已經做得很好了；老爺是個大善人，幫助了不少人，鋪路修橋，發展經濟，帶動了不少人，過上了好日子。”老張說完，他嘆了口氣，才繼續說道：“如果有錢人，都像老爺就好了！”
老張的話，讓鄭永孝汗顏，老豆不是那樣的人，雖然也做好事，但目的性太強。
當初，鄭永孝還問過鄭昆:“老豆，為什麼你做善事要求回報？”
鄭昆笑著看了兒子一眼，然後說起了一個故事。
春秋時期，魯國有一道法律，如果魯國人在其他國家看見同胞被賣為奴婢(多半是戰俘)。只要他們肯出錢把人贖回來，那麼國家會給他們賠償和獎勵。這道法律執行了很多年，很多流落他鄉的魯國人因此得以重返故國。
孔子有個有錢的弟子叫子貢，他贖那些魯國奴婢後而拒絕了國家的獎勵。
可是，其師父孔子在知道這件事後，不僅沒有誇他，反而罵他傷天害理。
為什麼呢?孔子說:“世上萬事，不過義、利二字，魯國的法律，既照顧到人們心中的‘義’字，救贖落難的同胞，同時又照顧到‘利’字。事後國家給予獎勵，讓這個做好事的人沒有損失。這樣，願意做善事的人就會越來越多，所以這條法律是善法。現在你這麼做，的確為你自己贏得了聲譽，但同時也拔高了大家對‘義’的要求。以後，那些贖人之後去向國家要回報的人，可能就會被人嘲笑，國人就會問他們，為什麼不能像子貢一樣為國分憂呢?你這麼做，是把‘義’和‘利’對立起來了，所以不是好事，而是可惡的行為。”
第二天中午，鄭永孝讓讓食堂將雞燉湯，然後分給了學生們，他這樣做全部落入老張的眼裡，老張感慨，這是青出於藍而勝於藍。
而鄭永孝收下禮物，卻將雞燉湯分給了學生們，也在在這裡傳了出來，獲得了村民們的一致好評。
遠在香江的鄭昆也拿到了鄭永孝在西南的近況，他把資料放到一邊。
“這孩子真是有我的風範，果然，不行萬里路，怎麼知天下事？”
“等他回來，看看有什麼收穫吧。”
另一邊，安妮也得到了縱容笑在西南扶貧的資料，她有些不解：“明明去扶貧，怎麼當老師了？”
“大姐，晚上你問問老爺，到底是怎麼回事？”說話的是安琪，旁邊的安娜也點頭，也支援安琪的話。
晚上的時候，安妮問鄭昆：“老爺，你讓阿孝去扶貧，怎麼變成了支教？”
“扶貧是沒錯，但是那裡的人太窮了，還偏僻，交通也不方便，教書育人，讓他們走出大山，不是更有意義？”鄭昆的話並不能讓安妮認同。
“你在哪裡投了不少錢吧？”安妮問道：“讓他們有工上，有薪水拿就好了嘛！為什麼讓阿孝那麼苦的地方？”
“我只是讓阿孝瞭解那邊的情況，當老師是不是很直觀？”鄭昆解釋道：“他與那邊的孩子多接觸，能從孩子那裡瞭解到那裡的貧困；這樣的話，能掌握第一手資料，而且他還是以老師的名義，能讓那些人更容易接受一點。”
“沒見過你這樣的老子，別人家的孩子，父母都想讓他們過上好日子，就你這麼心狠，把孩子像發配一樣，送到西南那樣的地方。”安妮說完，轉身離開，扔下臉色有些難看的鄭昆，不過他並沒有生氣，他也能理解安妮的心情，但是，理解歸理解，但事情還是要做的。
第二天， 十點時候，鄭昆拿起了電話，打給了遠在西南的大兒子，香江與西南那邊是存在時差的，雖然都是北京時間，西南那邊要比香江天黑要晚一些。
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