剪秋接過我七姑母送來的熱茶，淺淺地喝了一口，對我大爺爺說：“大哥，這欠債還錢的事，基本上是搞定了，再也翻不起什麼風浪。但是，更大的麻煩來了，官家組織的徵稅隊，徵農業稅，徵兵役捐，徵水車捐，徵大糞捐，徵人頭捐，什麼亂七八糟的鬼主意，全用上了。聽說，十幾個的隊伍，這幾天，就要開進西陽塅了。”
“剪秋，你是個聰明人，腦殼裡想出來的主意，像陀螺一樣，轉得幾十個圈子。你說，我們怎麼能夠勉強活下去？”
“這個事，我與女貞早就想好了。”剪秋的嘴巴，對著我大爺爺的耳朵，悄悄地說了幾句話，聽得我大爺爺，哈哈大笑著。
“好主意，剪秋老弟。到時候，你一聲號令，我枳殼大爺，第一個參加。”
我姑奶奶瞿香的牛欄，就建在吉祥寺的後面。吉祥寺瞎了一隻眼睛的住持和尚瞭然大師，每夜裡，在亥時和子時相交的時候，敲九次銅鐘，然後，敲著小木魚，像是敲打著萬古長夜，開始唸經。
我姑奶奶家的大黃母牛，懷著十個月的牛崽崽，恰在這個時候醒來，閉著眼睛，聽著瞭然大師的經文，開始反芻著迷惘的歲月。
歲月是一面坡的青草，啃完一遍，雨水一落，又是茂盛如一幅精美的畫，綠色草葉上託著數不盡的露珠，猶如浮動天地之間最珍貴的琥珀之光。
瞭然大師的觀點和大黃母牛的觀點，並非一致。瞭然大師盤坐在對岸河谷天生的岩石之上，看到那面坡上的青草，彷彿看到了一行行經文。所以，大師必須雙手合十，那心中的經文，看著被大黃母牛啃食到肚子裡。所以，瞭然大師相信，自己都參禪不到的經文，大母牛必定也參禪不到。
所以，大黃母牛必須反芻。
作為一種陪襯，一種烘托，一種襯托，一種反襯，一種映襯，一種明喻，瞭然大師必須在大母牛反芻的時候，敲著木魚，開始唸誦佛經。
大黃母牛前後懷過四次胎。在未參禪之前，四個胎兒，都死在腹中。大黃母牛心有慼慼焉，決定再懷一次胎兒，哪怕是搭上自己的老性命，也要把兒子或女兒生下來。
我的姑爺爺做過牛販子，曉得大母牛的肚子裡，懷的是小牛牯子，就請吉祥寺的瞭然大師看了。老禪師說：“生下來的小牛牯子，叫犟犟吧。”
犟犟在媽媽的肚子裡，享受著十二個月禪意的滋養。可惜，犟犟並沒有順利生下來，媽媽就死了。
我二爺爺一刀一刀地剖開大母牛的肚子，將犟犟取出來。冬天的氣溫太低，我二爺爺脫下襖子，將沾滿涎液的犟犟包裹好，抱在懷裡。
我姑爺爺說：“陳皮老弟，這條小牛，沒有奶水餵養，只恐是養不大。你若不嫌意的話，你抱回去養，我是耐不了這個煩的。”
我二爺爺屁顛屁顛，抱著犟犟，走到添章屋場，放在鍘草料的木桶裡。
我大爺爺問：“老弟哎，你抱回來個什麼寶貝？”
“一條小黃牛牯子。”我二爺爺說：“可惜的是，它的媽媽，難產死了。”
我大爺爺說：“老弟哎，你若是耐不得一百二十個煩的話，只怕是養不大呢。”
我二爺爺燒了溫水，用乾淨的布片，給犟犟洗了澡。開始一二天，我二爺爺給犟犟喂的是雞蛋青。後來，用石磨子，磨了一斗米粉子，加水，攪勻，蒸成米粉糊糊，左手抱著犟犟的頭部，右手的食指和中指，挖著米粉糊糊，一口一口餵給犟犟吃。
受過胎教的犟犟，每次吃糊糊，從不抗拒，只是流著眼淚。
那是民國八年冬天的事。那一年的五月四號，阿魏痞子的同學，歐陽先生，在北京，一把火，燒了趙家樓。阿魏痞子放心不下春元中學的事，從北京回來，已是寒冬。
那一年的十二月初十，我爺老子決明出生了。阿魏痞子和厚朴痞子前來賀喜，看到木桶裡的犟犟，厚朴痞子說：
“枳殼老弟哎，你家不是生了一對雙胞胎吧？”
我大爺爺說：“盟兄，你真會開玩笑，人，怎麼會生出一條牛來呢。”
