“茲——”
來自瑞埃姆牛的一塊肋眼和一塊裡脊，在高溫和黃油的陪伴下迅速染上一抹褐色。
薯角、烤腸、玉米……各種配菜和醬汁在幾口鍋裡分別完成，最終與兩塊牛排一起裝盤，落到桌上。
“漂亮的美拉德反應。”
抽空看了一眼，火候恰到好處，亞當點了點頭，美國人的美食魔法雖然死板，一種魔咒只能做一道菜，但確實效果不錯。
下次試試芝士牛肉漢堡咒。
放下筆記，把默默然重新封印起來，亞當開始吃他的午餐。
關於塞壬聲音裡的迷幻魔法，亞當見到塞壬之後就學到了，所以這幾天斯卡曼德教授和那些研究人員圍著塞壬轉，亞當則把時間都花在了默默然身上。
默默然的研究一開始讓亞當很感興趣，但隨著默默然的研究，亞當研究出了一些了不得的東西。
到最後默默然已經成了其他研究的素材，亞當最初想搞的研究早就被他拋到腦後了。
根據亞當的研究，這個世界至少由三個維度組成——不是xyz軸的那個三維，而是物質、心靈、靈性。
在這個世界觀下，人類是一維生物，物質維度就是人類存在的基礎，人類的意識和靈魂都是在神經複雜到一定程度後自然衍生出來的產物，只能對心靈和靈性維度進行極小程度的感知。
就像是xyz軸的維度理論中，人能夠感受到第四維時間，但人本身只是三維生物。
因為存在的基礎只有物質，所以人被殺就會死，沒有身體的人無法繼續活下去。
在此基礎上，部分人類在難以斷言的手段下獲得了神奇動物的血脈，強化了在心靈和靈性維度的力量，有了學習和使用魔法的能力，但依舊無法改變根基是物質維度的事實。
或許有閃回咒復現靈體、成為幽靈等各種方式，似乎能讓人重現於世，但這些方式下的人依舊不算是活著。
唯有透過像製作魂器之類的方式，在其他維度建立起一個新的存在基礎，或者說錨點，才能在物質維度被殺死後依舊不死，透過一些方式後甚至能在物質維度死而復生。
基本理論構建完成，亞當重新開始審視那些在生死上有些奇妙的神奇動物。
非存在大機率是心靈與靈性的二維生物，巫師的魔法只能夠做到物質和心靈維度的傷害，而無法磨滅它們在靈性維度的錨點，因此在心靈維度（如攝魂怪透過負面情緒）的滋養下它們才能一次次的重現於世。
為什麼說“非存在沒有死亡，因為它們從未活過”？在人類（物質維度）的角度上，它們確實是從未活過。
麻瓜無法見到攝魂怪這一點同樣也佐證了亞當的理論，攝魂怪不存於物質維度，對心靈和靈性維度感知能力極差的麻瓜自然看不到它們——除非它們即將被攝魂怪殺死。
而這個研究的起點默默然，亞當透過研究可以確認它是靈性維度的一維生物。
是的，默默然是生物，而且並非是默然者體內產生了默默然，而是那些被極端壓抑的孩子的某種靈性吸引來了默默然，才讓他們成為了默然者。
汲取靈性的過程中，默默然會短暫地出現在心靈維度，也是在這一時期默默然才能被巫師觀測到。
而在默默然沒有汲取靈性且失去定位媒介（默然者）的情況下，巫師找不到躲在靈性維度的默默然。
同時被亞當注意到的還有不死鳥……透過對手裡的福克斯尾羽和眼淚進行研究，亞當確定福克斯是三維生物。
物質、心靈、靈性，三個維度的任何單一傷害都無法真正奪走不死鳥的生命，這才造就了不死鳥和火焰的永恆迴圈。
這才是……真正的永生之道！
。點奇個一了形，疊重上石法魔在度維個三靈、靈心、質，多更到看前之比夠能角視法魔的後良改——了同不卻下角視的今如在力魔團大的經曾，石法魔塊一出拿當亞
！力魔的竭不之用盡不之取為之稱夠能出產生地斷不源源能才石法魔，撞的上點奇在水的同不度維個三了助藉是正也，落起水如量能的度維個三
”……點奇的存共度維個三“
：道嘆石法魔的中掌著看當亞
”？嗎式方啟開確正的藥老不生長製煉石法魔用是才這，點錨的度維個三於存共下立石法魔助藉“
！石法魔的活是就當亞候時到，同不藥老不生長假虛的壽長能隻是說以可，半一到做能只也生長連、老不到不做和
！力魔的盡無窮無得獲伏起量能的同不間之度維個三助藉夠能至甚，損磨會不將魂靈、寂枯會不將靈心、壞朽會不將的當亞，死殺被時同度維個三在不要只
！止為了活想不到活以可當亞……之言而換
。了下他被就快很，衝種一是只這道知他但，衝的藥老不生長究研頭埋方地個找馬立種有當亞，熱火一過閃中眼
。步腳的他慢拖會不而，度速的究研他快加會只累積多更中程過個這在，的究研能就快麼那是不藥老不生長
。西東的來出究研能才切一他其下拋他要需是藥老不生長，下況的緒頭有經已在，力能的他以，得覺不也當亞……且況
？恆永住握把能麼怎又，住不握把都些這連是要，好的逝即縱稍多太有界世個這
：念碎碎裡心在始開十合手雙當亞，石法魔起收
’……見意些有你對前之我諒原請，生先多裡·庫‘
。了不比櫻小和舊依但，間時段一長很牌風的率功大持維能經已在現然雖他而，使模勞當能牌風局開生學小個一櫻小，人承繼的牌庫為同竟畢
。候時的了盡耗就易容很力魔始開最是其尤，妒嫉常非賦天的櫻小對間時段一當相有他，認承當亞
？點一大開掛己自給脆乾不麼什為，事的牌庫到得己自了到見預是要多裡·庫過想也實確當亞，次幾有爾偶但，理道有沒很道知然雖
。路的樣一不是也然自的走，人的樣一不是櫻小和他，心用苦良的多裡·庫道知才他的慢慢
。鏡華萬面一是卻的他，心的然純顆一是牌的櫻小，牌像好就
。用有會不也遍萬一念他語咒敵無的櫻小以所，心的粹純顆一有樣一櫻小像能可不定註他
。路的當亞合適更是才，量力與生永握掌己自過，習學究研步步一，來走小弱從但，力魔大龐的生天有沒然雖
