卡巴拉生命之樹原本是描述由墮落的人類迴歸神的懷抱的過程。
有趣的是，這種人神等同的最終境界，在猶太教中被描述為完人、原人。
也就是完美的人、人最初被創造出來的樣子。
也就是——亞當。
而在亞當的修改下，現在的卡巴拉生命之樹變成了一道將雅威的力量牛走的橋樑，三個支柱、四個世界、十個質點、二十二條路徑的作用也均被一定程度地修改。
亞當儀式中的卡巴拉生命之樹，其意義更多的變成了一種完整——世界的完整、個體的完整。
所以體現在神話生物形態上，呈現出的結果自然就是……
亞當的神話生物形態，就是亞當自己。
現如今的卡巴拉生命之樹還保留著雅威的輪廓，半填充著已經被亞當偷偷牛走的，原屬於雅威的內在，這是怕亞當的力量注入其中會把雅威嚇醒。
而等到儀式進行到最後一步，他自然會將那些原屬於雅威的東西徹底轉變，並往裡面注入自己的力量。
比如四個支柱，靈界、星界、物質界、毀滅，就會分別被他的四件成道之器入主，而源自雅威的源質會被徹底煉化成為一張張亞當牌……
到時候，雅威的力量才會盡數變成亞當的形狀……哦，這麼說好像不太嚴謹，應該只是雅威的核心力量變成亞當的形狀。
完成這份儀式之後，亞當才可以做到真正從容地相容諸界之海內外的力量，隨後才會把雅威剩下的力量接納吸收。
“到時候，我完全可以四處吞噬整個諸界之海的汙染。”
亞當摸著下巴，這些東西對諸界之海而言算是汙染，但對自己而言卻是……味道比較特別的食糧？
不過要想把諸界之海的汙染全部解決了也不太可能，這東西本質上還是秩序外的概念的輻射和投影，而且全部解決，對諸界之海也不是好事。
唔，應該說對諸界之海中的世界和生靈不是好事。
純粹的秩序下不會有生機和可能，隨著亞當站得越來越高，他逐漸意識到，諸界之海本身就是在秩序與多種概念的平衡和衝突中誕生的。
而現在諸界之海所遭遇的汙染……似乎有些類似於潮汐？
秩序與秩序外的概念，力量總是此消彼長、此長彼消，現在不過是秩序外的力量佔上風的時期到來了而已。
在這個過程中，在這份偉力面前，原本的脆弱秩序會被摧毀，新的秩序又會誕生，而隨著秩序的力量重新佔據上風，到時候或許又會迎來新的洗牌。
啊，這麼一說，似乎應該用生物大滅絕來形容？
地球在動態平衡地進行自我調整的過程中，也是這樣不斷兩極反轉，一波波的生命在這個過程中被淘汰。
而且兩者之間極為相似的一點是，生物大滅絕中最為慘重的是生態位最高的那些生物。
因為它們維持生存需要的最低條件更高、更復雜，且它們在食物鏈中佔據高位的同時還很少能有同樣高的環境適應力。
面對這種概念上的潮汐，同樣也是那些距離概念越近的存在更早察覺到，也更躲不過去。
他們在更接近概念，甚至自身就是概念人格化的同時，掌握著更強大的力量，也更難擺脫來自概念變化的影響。
“嘶，這麼一想，老君還真是下了一步好棋啊。”
