在亞當掌握的東方文明譜系的修行體系當中，最能打的莫過於遮天法了。
脫胎於仙古法和以身為種，成於石昊，盛於葉凡，加上當年亞當兩個三清分身的亂入影響，最後出來的成品可謂是要數值有數值，要機制有機制。
不過完整的遮天法是連功法帶秘術，從無到有的修出一個個秘境，像如今的展東一樣。
而南無月欠缺的只有秘術而已，真要連帶著功法都轉到遮天法版本的香音二道，亞當雖然能拿出來，南無月自己卻並不適合。
每個超凡體系除了外在表現不同，精神核心也是非常重要的，上限越高的超凡體系越是如此，因此把精神核心稱為超凡的第一性也不為過。
因此，精神意志的契合與否，對一個人能在一個修行體系走出多遠至關重要，不是什麼人都能像亞當一樣，先有靠位格硬學體系背後的規則，後有太上八十一化完美適配任何體系。
而遮天法的精神核心，就是將自我意志貫徹到極致，甚至到極端的程度。
我自飛揚臨天下、萬道不及我道高、一條路走不出兩個大帝、燃燒一切極盡昇華……一直到最終的祭道之上，需要祭掉自己的一切，那時能起作用的就只剩下自我意志了。
這種精神核心，和南無月，甚至和任何一個花間遊修行有成的人都是契合不上的。
華雲飛當年也只是被帶著在長生物質充沛的仙域成仙了，而沒能成就仙王，南無月在自我意志的極致釋放上還不如被瑤光狠人傳承壓迫過的華雲飛呢。
所以，就只能退而求其次，單取遮天法在攻伐時的道與理，讓依然以花間遊為功體的南無月能夠爆發出強大的力量，類似於禁忌篇章……
不，考慮到通用性，九秘或許更加合適。
本身九秘就是遮天世界道門九天尊各自帝經的禁忌篇章。
這樣一來，傷害轉化倍率確實沒那麼高，但消耗和副作用同樣也沒有遮天法那麼極端，要知道石昊葉凡他們打到後期動不動就給自己打得骨肉橫飛的，全靠恢復能力夠強才能撐下去。
“類似九秘的形式，把殺傷力盡量往高了疊……”
亞當的本體垂下眼皮，將吸收雅威的心力分出一部分用於推演這一道秘術。
已經確認了體系，那麼接下來就是道理意境，從哪個角度入手，東方文明譜系中亞當接觸過的道理意境裡，殺傷性最強的當然是靈寶四劍的意境。
來自一位碧遊宮中客傳承的半部《靈寶滅經》，在《道德經》和《元始無極經》的作用下補全，就算不是真正的上清嫡傳，應該也不會有太多出入。
誅戮陷絕四劍只是表象，背後所闡述的截與劫才是本質。當大道運轉到迴圈之末，生死成空，變化成空，宇宙成空，萬法成空，一切走向崩壞與寂滅……最終歸於絕對的無。
這是大道執行之下的必然，自然而然，避無可避。
不過這種道理意境似乎有些太極端了，亞當自己學了練了沒有問題，教給別人……
雖然沒有嘗試過，但亞當覺得這可能是南無月生命不能承受之重。
“那……退一步？”
如果不那麼極端，那麼在劫這方面，除了在《靈寶滅經》中都最極端的靈寶四劍之外，其實《元始無極經》裡也有相關的闡述。
亞當抬起手，在諸界之海邊緣的虛空中描繪起來，一枚枚符文渾然天成，最終交織出五道劍形。
成了！
