第1328章
張慕瑤聽得心驚，下意識地往我身邊靠了靠，輕聲問道：“厭勝術？那不是傳說中害人的邪術嗎？跟魯班秘術有什麼關係？”
張慕瑤有這樣的想法，其實跟大多數人一樣，對厭勝術只知其一不知其二。
其實這 “ 厭” 字通 “ 壓”，本意是以咒術或器物壓制不祥，。最主要的作用是驅邪，祈福。就像商周時期，工匠們在青銅器上精心鑄造猙獰的饕餮紋，其實那些誇張的獸面造型，每一道紋路都蘊含著震懾魑魅的力量；漢代的墓室裡，四神畫像磚栩栩如生，青-龍、白-虎、朱雀、玄武鎮守四方，是為亡者驅逐一切邪祟；甚至到了尋常百姓家，八卦鏡高懸門楣，將不祥之物反射而回。這些都是厭勝術最本真的善意應用。
但是，厭勝術卻在後來的傳承中被嚴重扭曲。
早在漢武帝之前，巫蠱厭勝的陰影便已籠罩宮廷。
漢文帝時期，淮南厲王劉長意圖謀反，其手段中就包含使用巫蠱詛咒皇帝 。他暗中召集巫師，在偏僻之地設壇詛咒，祈求透過巫蠱之力顛覆政權。儘管此次謀反最終失敗，但巫蠱詛咒可危及帝王統治的恐怖印象，早已在皇室心中埋下恐懼的種子。
到了漢武帝時期，巫蠱厭勝之事再度掀起腥風血雨。當時宮中盛行以桐木人偶詛咒他人的厭勝之術，丞相公孫賀之子公孫敬聲，因驕奢不法被捕入獄。為了營救兒子，公孫賀向漢武帝請-命追捕陽陵大俠朱安世以將功贖罪。
誰料朱安世在獄中上書，告發公孫敬聲用巫蠱之術詛咒漢武帝，還在馳道埋偶人以行厭勝。這一指控如同一顆巨石投入深潭，激起千層浪。漢武帝盛怒之下，命寵臣江充徹查此案。江充本就與太子劉據有隙，趁機在太子-宮中挖出事先埋下的桐木人偶。太子劉據自知無法辯解，被迫起兵誅殺江充，卻被漢武帝誤認為謀反。這場因厭勝術而起的大禍，持續數年，數萬人死於非命，皇后衛子夫自盡，太子劉據兵敗自-殺，史稱 “巫蠱之禍”。這場災禍不僅改變了西漢的政治格局，也讓厭勝術從此與血腥詛咒產生了緊密關聯，成為了人們談之色變的禁忌。
到了隋煬帝時期，貓蠱的傳說更是將厭勝術的陰暗面推向極致。那時的江南水鄉，表面上歌舞昇平，暗地裡卻流傳著令人毛骨悚然的養蠱秘術。
養蠱者將老貓餓至極致，任其在癲狂中啃食自己的親生孩子，再將母子骸骨封入陶罐，在陰氣最重的子時埋入亂葬崗。經過七七四十九日的陰蝕，蠱貓便能聽從主人驅使，在夜色中游蕩，吸食他人精血。《隋書》中明確記載，獨孤陀之妻善貓鬼之術，能驅使貓鬼潛入他人家中，盜取財物、吸食-精氣。獨孤皇后與楊素之妻先後染病，整日精神恍惚，狀若鬼物纏身。太醫診斷後，認定是貓鬼作祟。隋煬帝聽聞後雷霆震怒，不僅嚴懲施術者，還下詔禁絕一切厭勝之術。
從那以後，厭勝術徹底淪為人人唾棄的邪術，其原本的善意漸漸被人們遺忘，只剩下恐怖的傳說在民間流傳。
