所以楊暮客笑呵呵地問，“何以為基?”
斯基道長再恭敬解釋道，“禮教乃治民之本，以斯為基。”
“出自何典？”
“扶禮觀禮經卷首。”
楊暮客這才道上名號，“貧道紫明，喜迎斯基道長。”
斯基道長未覺紫明道長怠慢，畢竟他與紫明道長輩分懸殊，人家一句喜迎，端的體面。
斯基道長乃修行一千九百年，內丹正法，成丹已久。內丹法與外丹法不同於，內丹法乃耗己身氣力，化神凝丹。是水磨的功夫。一千兩百年成丹算是常數，成丹之後再一千兩百年化虛。他前路無憂，遂領了迎客堂的職務。迎來送往是他最喜做之事。
於是斯基道長掐引神訣，喚來周遭山神土地遊神結伴而行。好不熱鬧。
未至春暖，但一路繁花似錦。水汽瀰漫，香風陣陣。車廂裡小樓好奇地在楊暮客身後探出身子，張大了嘴瞧著。
楊暮客遂向斯基道長介紹，“於貧道身後的是家姐，凡人之身。因要入靈山，已經辟穀。”
斯基道長未敢多看靚麗少女，介紹道，“貧道所行乃是六萬年前何春道派接應上清門行走的古禮。《長相史經》有云，客從西來，隆冬不開，化靈韻為途，當以水澤覆於兩路，兌與香風，未之大吉。”
小樓聽不大懂什麼水澤，兌香風，但她好奇那《長相史經》是本什麼書。“女子敢問道長，那史經可借我一觀？”
道長背身哈哈一笑，“待姑娘入了貧道山門，藏書眾多，那《長相史經》怕在入不得姑娘妙眼。”
路途之上自是一番閒聊，他們漸漸可見遠處是一片平原。平原裡房屋錯落，竟有個小村莊。小樓看了會路上風景，但久觀而無趣，又進了車廂讀書。
斯基道長給一旁的小道士介紹道，“此村莊乃是觀中火工道人的子嗣。火工道人根基不牢，無長生之命，遂結婚生子。久而久之，亦是留下許多人口。這些凡人因染靈炁，再不能於人道相合。所以本觀修整土地，給這些凡人居住。”
小道士託著腮打量遠處的山村，田中有墳塋，墳塋裡住著陰鬼。鬼修遊蕩的痕跡遍佈在村落周遭。想來那些火工道人以這樣的方式護佑著他們的後嗣。小道士好奇道，“若這些俗人倦了村中生活，何處可去？”
斯基道長老實答道，“無處可去。”
“這般與囚徒何異？”
“靈炁侵蝕，入腦而亂性。久而久之，村中之人皆瘋。自有行走道士下山，若可治，則治。而後遷地移民。”
馬車行了一天，停下休整。那斯基道長暫且道別，飛去別處。待第二日清晨斯基道長再來接引。又行了一上午，終於在正午之時他們趕到了扶禮觀的山門之前。
青山多綠柏，暈下有泉清。
畫流年似水，言鬥豔繁花。
楊暮客看到這山門的第一眼便酸了一首小詩。這扶禮觀於初春，雪化清泉叮咚，梅花遍山。隱隱有樵夫歌唱，那是迷魂者泡影。陰間裹在陽間外頭，遊神引炁。
或許因不遠之處的妖國陣法所在，這裡的日光偏轉些許，地磁異常。彩炁竟天，絢麗異常，這是極光。想到還有五年，這樣的極光便要消失不見。楊暮客多少覺著有些可惜。
扶禮觀的門樓不大，未設門獸。牌匾是塊灰色的玉髓，陽刻雲紋。扶禮觀三個硃紅大字於玉髓正中。裡面有龍魂不停遊動。忽然楊暮客想到了那日白天看到的冰夷子嗣，再細細看去，那玉髓中果真是條冰夷白龍。
迎客堂堂主立於門樓之下，身邊帶著兩個童子。
堂主著青衣道袍，未留須，灰白髮髻，當得儀表堂堂。兩個童子著青紅小襖，白玉似的面龐可愛至極。
斯基道長趕忙上前欠身，“斯基參見堂主。”
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