魏寬竹筒倒豆子一般，將他與尹氏的種種糾葛盡數說出。
太子冷笑一聲。這南方士人豪門，吾兒借大婚四處拜訪打點。獨你魏氏不聲不響，其中心意又怎能猜不出。
尹氏北方已有生殺大權，在羅朝，這權勢已經走到了頭。只有揭開皇權的那頂蓋子，他們才有活動的空間，否則定然是要自吞血肉，縮身求安。偏偏這魏氏當真是不開眼，竟想跟著尹氏擴張。
其實歸根一句。因為當下羅朝大位不正，才給了這些庸才起了歹心的機會。
魏寬將種種秘辛都交代，看似兩頭得罪。實乃當真為了魏氏日後續存。
太子是能得罪的，因為聖人要有肚量，要有容人之心。他魏氏功臣之後，縱有千百錯誤，太子當恩威並濟。
尹氏是能得罪的，因為尹氏孤注一擲，現已無暇他顧。他魏氏形勢所迫，即便倒戈異幟，尹氏唯專注當下。
魏寬看得清楚，當今太子德行具現，不可為敵。
魏寬說了許多，直到說，“尹氏使者以各家士人家規為引，逼迫官家懲治庶人，兼併土地，藏匿人口。”
太子眉頭緊鎖，問魏寬，“你可知你春香郡人都去哪兒了？”
魏寬搖了搖頭，“小人不知。”
太子揮揮手讓魏寬離開，沒再多說什麼。
魏寬出了宅院，看著夜空，背脊發寒。
太子若當面怒斥，以兒子性命要挾，魏寬想著的是讓出利益，換回兒子性命。但太子只是言說杖二十……這是一個態度，公事公辦的態度。
這個案子沒什麼好爭辯的，照著律法辦案就好。但其餘的呢？追溯過往，都拿著律法來評判，這是撕破臉皮的鬥爭了。依律，他魏氏的魏仲氏，魏叔氏兩個分家，都是惡貫滿盈的氏族。太子一紙令下，盡數追查下去，怕是能挖到魏氏的祖墳裡。
所以當太子擺出公事公辦的態度之時，魏寬乾脆地服軟。而後言說對太子沒有敵意。
太子的回覆讓魏寬更是驚恐萬分。在太子眼中，他魏氏根本算不上是敵人。像是一盤桌上的菜一樣，任人食用。
魏寬是個極聰明的人，自知沒有大智慧。他既選擇服軟，那就服軟到底。將所有他認為太子關心之事盡數交代。
當面之後，魏寬終於明白了當今太子的為人。這是一個無情的人。尹公，魏某對不住您了。
京都中，尹相得知了聖人態度。夜色中匆匆趕往國神觀，他欲求見國神觀方丈。
黑夜之中，尹威放下了一直端著的肩膀。他靠在椅子裡，享受片刻的孤獨與寧靜。這些年來，他爬到了尹氏一直夢寐以求的國相之位。
很累了，他真的很累。
尹氏幫著國神觀構陷奴戶，換來供奉家神的香火。那些高高在上的保家神，露出了難得一見的貪婪之色。他一度享受這種快感。
偶爾他能有種幻覺，若是權力足夠大，他甚至可以引誘國神？不不不……是歲神殿的執歲，伏在地面聽他號令。
尹氏族譜中記載。保家神以生祀之法供奉，可讓氣運不失，外邪不擾。數百年前，國神觀與尹氏達成交易。以奴戶換取人道香火。自從與國神觀達成合作關係後，尹氏祠堂已經有了自己的私家陰府。尹氏族人的神魂死後都不歸城隍管理，由自家陰府陰宅收攏，養鬼於後山。這法子，尹氏還大大方方地告訴了尋妖司。
尹威從這些記載中得了一顆心，一顆嚮往長生久視的心。一顆若能鳩佔鵲巢，頂替羅氏聖人宗廟的心。
他侄兒逃離戰場，且被嚇丟了魂兒的事兒絕對不能被人發現。被嚇丟的魂兒會隨機鑽進某個陌生人的肉體。被佔據身體會患癔症，毫無顧忌地說出諸多似如感同身受的故事。而這些故事，很快就會被有心之人發現，千里之外卻曾真實發生存在。尹氏有諸多秘密，不能被人知曉。哪怕是透過一個瘋子之口。
尹氏的陰宅找不到侄兒丟的魂，尹相需要透過國神觀確定，那侄兒的魂魄已經消散在世間。亦或想辦法讓那魂兒消散在世間。
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