乾雲觀所藏經書，大抵是以感應法為主，引導法為輔。
楊暮客沒學過感應術。
何為感應？懼因果，知天命。知福報罰懲，知生生死死。
如此他也明白那八個築基小道士為何冒死行刺他了。因為他們本就不畏死。
乾雲觀是命修，脩金丹，修返虛。但這心法好似性修，幾近性命雙修之道了。
基本感應術殘篇，楊暮客看得有滋有味。但他只是觸類旁通，並未去學。因為這與他上清道法相悖。
屆時乾雲觀掌門走進經堂，蔡䴉也拿著一本俗道經書看著。見乾雲觀掌門來了，她主動離去，讓小道和這老道說話去。
“紫明上人，晚輩斗膽問一句……何為上清。”
楊暮客合上書，靜靜看著這位合道大能。
“不知掌門問這作甚？若問，也是該問我那師兄。我不過一個築基小道，與你解釋，豈不是賣弄獻醜嗎？”
“晚輩自是不敢去問，更不能去問……”
楊暮客低頭琢磨了下。
他們的確不能去問。
倘若當真問了，即便是真心實意求知。師門的長輩也必須把這當做，乾雲觀有意要爭奪上清之名。這便是道爭之始。
遂楊暮客輕輕一笑合上書本。
“掌門請坐。”
乾雲觀山門修在雲間。雲中風雷湧動，似鼓聲隆隆。此乃自然之音，大陣引導之下韻律和緩，讓人心淨。
兩個道士面對面，楊暮客理衣帽，掐子午訣先拜天，後拜地，而後拜道友。
他靜靜訴說，“我上清門有三訓。掌門可知？”
“知……禁強欲，禁痴妄，禁淫思。”
楊暮客聽後頷首，“既稱呼上清，該是誰的上清？吾輩若求上清，飛昇上清境餘禹天，自然就是道證上清。乃名之始。吾門三訓，非是斧正自身求清。而是開常清路，為後來者掃清邪祟，寰宇澄明。此為我上清門之上清。掌門，貧道如此作答你可滿意？”
乾雲觀掌門思索良久，儘量放輕語氣問，“大道為公，所言極是。世間修士，妖靈，仙人。終歸利己，終究有命……何解？”
楊暮客也不必慷慨激昂，反而順著他的話問，“利己與利公，可曾相悖？道友……我也求因果，我也性命雙修。我上清門，不單隻求己之清。若自己清淨無為，看透外界紛紛擾擾。可汙濁遍地之下，那自己的清，還能稱之為清嗎？我師傅歸元，已經立了榜樣。身為弟子，自承其志。”
楊暮客明白，他的言行不可動搖乾雲觀掌門的道心。
這掌門道號福匯，合道千年，身與大道合一。只待飛昇。
福匯有此一問，非是道義之爭。
所以這不是論道，不必討論輸贏。
福匯，是想給宗門謀出路。
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