囑咐的話尤為重要。所有法術盡數施展在講臺之內,不可越界。若是被真人洞天感應,遭反擊實屬無妄之災。
“貧道省得。”
此話說完,懷生下臺,楊暮客登臺。
緊張嗎?不甚緊張……為什麼?因為修道是本職工作。他在人間參與那些盛事,那不是他擅長的。要人情迎來送往,還要裝成是凡人模樣。所以緊張,非常緊張。怕說錯話,做錯事。但講道,不緊張。
手中捻一個三清訣,招來半空靈韻。陰陽圖一展。講臺瞬間雲霧迷濛,白霧與黑霧繚繞,他的太極圖,從座下飛起,變作太極球,漸漸透明。
小道士坐在蒲團上,看向天道宗來客又看向自家師門。
“小子不敢為天下先。拾前人智慧,悟今日氣象。於此獻醜,講說齊平……”
定義齊平,不重要。前輩們已經定義了一遍又一遍。楊暮客只做,他的火燒仙衣之上一條黑龍順著太極圖游出,小道士手中靈光一閃,以混元法施展靈濁聚合,清靈之炁順著黑龍游過的地方融合。
太一門當中,自然是有大道混元的。但那是真混元,籠統不分。這就是為什麼太一門沒法治理濁染。濁染治理之後你不能是籠統不分,你得讓人活。有生機。
所以楊暮客施展混元法之下的情景著實矚目!
黑龍邪神,乃是亙古存在了一條惡龍。殘忍至極,陰險狡詐,為太一門大道宗真仙降服,將其靈性封印在衣著之中。不准它散去,不准它往生,不准它聚形。
所以邪龍一現,濁炁開始不停彌散。
陰陽圖之下,兩儀二分。若正法教來施展,便是靈濁分開,各自相安無事。等著濁炁失去能量……歸於沉寂。
但楊暮客手中捻訣,靈濁開始變化。分化五行。起先木性生髮,一株樹苗翠綠搖曳……呼地一聲,招來了外面的飛龍布雨,一片綠蔭從邪神黑氣之地開始繁茂生長,草木紮根,一片土地憑空而來。如夢似幻。
在座真人修養深厚,無人大呼小叫,更沒人上前指點粗鄙之處。不妨他們看得津津有味。
因為治理濁染真的是很神奇一件事。
上清門過往的功法,叫《上清混元道德真經》,是要有道德金光做輔助的。但這小兒竟然沒顯露道德金光,不許動用人間願力,只是憑自己一身法力便能讓濁炁靈炁相容,且化為秩序。好手段。
“若問齊平是什麼?天之道損有餘而補不足……該有找補的空閒……該能祛濁化清……”
楊暮客齜牙一笑,“道元伊始,道爭不停,紛爭不斷。容為齊字之先,人存於世何必自我。”
但楊暮客的講道沒能解開所有人的疑問,你憑什麼做到了混元法治理濁染,而沒有消耗靈物寶材,沒有消耗功德。
難不成這就是太一門要立齊平道的緣由?當真這般重要?
楊暮客隨手一揮,雨露化作水流,伴著黑龍飛舞。
水,自金而生。金曰從革。所以水是秩序變化後奔向秩序的洪流。潤下。
水生木,木性生髮。
木,便是萬物生長的過程。
火,乃熾熱迸發。炎上,激烈昂揚。更生髮,不爭萬年,只爭朝夕。朝聞而夕死。亡而作土。
土為混元稼穡,孕育秩序新生。
不混元,不成活!是以齊平。
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