蘇武說：“等會兒的，阿偉他們三過來再說。”
楊洋問：“你穿的這是誰的衣服，好像一個阿拉伯人。”
蘇武本以為自己穿著的是居家的睡衣，所以沒什麼異樣感，反而感覺很舒服。
可是此刻經楊洋一說，這才發現，這像是中東土豪們的白布衫，怎麼穿在自己的身上？
蘇武說：“壞了，百夫長和摩根兩張黑卡還在我的衣服口袋裡。可別落花果山，下次不知道什麼時候去了。”
說著蘇武放下酒杯，連忙衝回房間，剛推開臥室的門就發現自己的衣服安安穩穩的放在那裡。自己穿著的，則是加百列要送給範海辛的衣服。
東西都在，蘇武也換上了自己的衣服。
可是蘇武納悶：“範海辛可是一米九幾的身高，我才勉強一米八，這衣服我穿著怎麼這麼合身？難道是給我的？”
蘇武把衣服收好，準備見到範海辛的時候給他。
蘇武換上自己喜歡的休閒西褲和休閒襯衫，把兩張卡裝好，又重新回到客廳。王偉和天佐天佑也趕了過來。
蘇武笑著問：“先吃早飯，還是先聽故事？”
王偉急著說：“吃個屁早飯，快說，你不說我哪有心情吃飯？哎，龍宮的酒好不好喝？美人魚漂亮嗎？蚌精真的沒有衣服而只有貝殼護身？龍王那麼多珠寶你沒帶回來點？虎鯨大將……”
蘇武說：“停停停，你就問一些廢話的問題，下次帶你一起去。自己去見識。”
王偉大喜說：“說話算話嗷。”天佑說：“武哥，我也想去看看。”蘇武問天佑：“你想去不？”天佑笑著說：“他們倆都帶著了，還差我一個了？”
蘇武說：“少扯犢子，先說正事。”
接著，蘇武就把自己的這一行經歷說了一次，大家安安靜靜的聽著，誰也沒敢打岔。
直至蘇武講到自己如夢初醒，發現在自己的床上。
王偉立刻第一時間提出問題：“等一等啊，我先問，我實在憋不住了。根據你之前在龍宮得到的訊息。天庭是神界共主，各處神界是諸侯國，而宗教就是這樣衍生出來的。再結合二郎神的比喻，道起源於中國，佛興盛於中國，那麼東方神界，到底代表了誰？是佛教還是道教？天庭是共主，怎麼是東方神界的範疇？不應該最中心嗎？”
此等話題，薇拉和格溫，還有溫蒂，天佐天佑基本是插不上話的。
王偉從小喜歡神話，喜歡神秘事件，累計頗多。而楊洋和孟鈺則是因為工作接觸極多。
孟鈺說：“我分析，有一點是佛教與其他諸侯國不同之處，就是佛教真正意義上的發揚光大，是在我們東方。也就是，在中國的領土上。所以地位斐然。而且《西遊記》中明確記載過，太上老君‘化胡為佛’。”
蘇武點頭說：“對，理論上來說，佛教是太上老君一手建立的。”
楊洋說：“就好比諸侯國中，與天子關係最密切的，自然也就實力最大。”
王偉說：“可是世界第一公認的宗教體系，明明是基督天主教。如果按著信仰人數來說，他們也是最多的。”
蘇武說：“這還不簡單。不論七國誰忠於周天子，誰和周天子關係密切，後期的秦都是最強大的。可是政治角度上，公認的天下共主還是周。”
王偉說：“你這個比喻不好，你的意思是，天地大劫，秦國要橫掃六合，以後天下是耶穌基督的了？”
蘇武淡然一笑說：“比喻是為了說明，又不是真的對映什麼。何況神明們都說我能引導天地大劫，我自然不能打破發展了這麼久才好不容易形成的平衡，更不會讓狼子野心得逞。我是道選中的人，當然要順應天道，維護正義。”
楊洋說：“我在單位述職，得到了領導的一個質疑，武哥，這要討教你了。上層開會討論過你的所有經歷，他們發現了一個問題。世界神話體系中，公認的比較權威完整的神話，除了中國神話，北歐神話，希臘神話之外，還有印度和埃及神話，為什麼你沒接接觸到埃及神話和印度神話範疇的神只？就算恆和女神算印度神話，可是連對白都沒產生。”
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