聽喬傀說，有人來到這並期盼著自己的到來，蘇武不由得一愣。
這樣的關係，不會太近，可是至少認識自己，蘇武跟著喬傀走進了他的主帳。
見到喬傀招待的兩位客人，蘇武這才恍然，是阿勇和虎牙。
蘇武看著這兩人，笑著問：“咋？我們傀爺，成了你們倆的紅娘了？”二人桌案都是緊挨著，蘇武便開起玩笑。
喬傀正在招待他們吃著烤羊腿。
蘇武到來，立刻有人準備果蔬美酒，然後有人安排下去，再烤一隻羊腿。
蘇武連忙告訴：“不用準備了，我喝點酒就行。在七大聖的營地，剛吃了一肚子的高加索野牛肉。”
蘇武從不會因為自己的地位，而讓原本領域的領導位置產生變動，所以喬傀還是坐在自己的主位。蘇武則和虎牙還有阿勇坐在對面。
蘇武問：“你們倆怎麼到這兒了？”
阿勇不善言辭，虎牙笑著說：“我們想加入蘇武聯盟，做好事，做善事。可是我們又不會戰鬥，就自費來到傀爺這裡，想主動給傀爺打打工。傀爺每天招待我們，倒是把我們當成了貴客。”
喬傀笑著說：“我們這裡又不是企業，牧馬放養人手多的用不過來。既然來了，就吃好喝好，喜歡住多久，就住多久。”
蘇武看了看不說話的阿勇，又看了看虎牙，心說：“兩個人有想法，又不敢說，什麼打工？聯盟內企業多得是，憑著和我的簡單關係，到哪裡都能受到重用。這倆人，分明是想讓喬傀把他們變成殭屍，擁有非凡的力量，從而加入蘇武聯盟。”
蘇武本來是要找七大聖商量進攻神界的計劃，此刻看到虎牙和阿勇的反應，便想著透過對話讓他們知難而退。
要讓普通人意識到，蘇武聯盟成員責任重大，衝鋒陷陣危機重重，不是隨隨便便就能進來的。
蘇武說：“傀爺，我最近修有所成，卻迷惑更多，我想多瞭解世間萬事萬物，給我講解一下殭屍這個距離人最近卻非人的物種吧。”
喬傀一愣，看了看虎牙和阿勇。二人果然面露驚喜且期盼之色，蘇武更加確定了自己的想法。
喬傀說：“這是一個很龐大的系統，就先從靠近人的範圍說起吧。”
得到了蘇武的認可，喬傀開始講述。
“首先，你們要清除印象中，被港臺電影植入的那種殭屍的印象。因為那只是電影，和真實相去甚遠。清代文學家紀曉嵐先生在《閱微草堂筆記》中有記載，殭屍分成兩種，一種是剛死不久，被邪物入侵，能暴起傷人的，還有一種是久葬不腐變成鬼怪的。”
“而根據我對殭屍的研究發現，現代人對殭屍的含義，是曲解的。最早的古代文化中，只有忠臣良將和有德之人過世之後，才會形成殭屍。《三十國春秋》中有記載，東晉宰相卞胡為人忠正，死後屍體面色如生，指甲一直生長。”
蘇武說：“據傳說，唐代大畫家顏真卿，死後棺材都腐爛了，可是屍體沒爛。”
喬傀點頭說：“對，很多追求過長生的王侯將相，都想過用盡各種辦法，能讓自己死而不僵，追求重生。這一點，和埃及的木乃伊傳說很相似。那時候，人們對殭屍的概念，還不是邪惡的。《舊五代史》記載，唐末名將朱瑾被殺後屍體不壞，周圍百姓把墳頭的土拿回家煎藥吃，竟然能解除病痛。”
“一直到清朝，殭屍的形象就成了邪惡代表了。因為突然之間，多了很多殭屍作祟的傳聞。因為量大，也生成了很多境界。《子不語》中劃分了八個等級，紫僵，白僵，綠僵，毛僵，飛僵，遊屍，浮屍，不化骨。”
蘇武問：“這些都是真的嗎？”
喬傀點頭說：“這些境界是真的，名字取得雖然不算貼切，可是也符合了每一個修煉階段的狀態。”
虎牙連忙問：“道士不是殭屍的剋星？怎麼殭屍還有道行的修行呢？ ”蘇武笑著說：“虎牙，你不知道咱們的殭屍王另一個身份，是當代道家高人，輩分和修為最高的一位。”
眾人正說著，帳外就傳來了馬蹄聲，接著一個人撩開帳簾就走了進來。
