面對自己的新臉，田羹獻並不是厭惡。就像張海桐所說，他是恐懼這張臉。
他今年快二十了，原本的臉跟著他也快二十年。這二十年，自己的臉看習慣了，怎麼看都習以為常。頂多嫌棄自己長得不夠好看，或者突然覺得自己長得奇怪。
但是現在站在鏡子面前，裡面出現的卻是一張完全陌生的臉。看見這張臉的第一反應不是恐懼，而是茫然，以為是另一個人。等到反應過來這張臉就是自己時，才會開始恐懼。
大腦產生意識混亂，人會下意識質疑記憶裡熟悉的臉。而對於新的臉，田羹獻也不知道怎麼來的，恐懼油然而生。
他對著自己的臉揉搓許久，什麼也沒弄下來。反而將臉皮弄得又痛又燙。
張海桐出現時，田羹獻確實嚇了一跳。
面對張海桐的問題，田羹獻的直覺告訴自己年輕人在耍他玩。就像貓逗老鼠一樣，自己就是那隻老鼠。
他按在臉頰上的手一動不動，愣了一會兒才說：“沒有人會不害怕，我真的在質疑自己是不是記錯了。從前那張臉是幻覺，現在這個才是我。”
“你們對我做了什麼？如果在臉上做了手腳，我會疼的。”
田羹獻很確定自己的臉應該沒有出現不可逆的改變，否則不會沒有任何痛感。他在醫院裡醒過來的時候，距離被張海桐帶走的日子只過去了三天。
這三天他就算是神仙，也不可能完全恢復。早知道長久的飢餓讓他的腸胃一直疼痛，哪怕現在緩過來了也在發炎。
一切都在證明他的身體沒有超乎尋常的變化。
那隻能說明這張假臉是暫時的。哪怕它摸起來那麼真實。
“這是一種特殊的化妝技巧。”年輕人站直了身子，兩隻手揣在外套兜裡。長袖被挽起來，露出一截小臂。這個動作讓他看起來像個乖仔，好像人畜無害。
加上他長得年輕，田羹獻很容易放下心防。彷彿剛剛那種令人恐懼的氣場只是錯覺。因為臉的變化，而產生的認知錯覺。
張海桐上前，從外兜裡拿出來一個巴掌大的金屬瓶。“裡面的東西兌水清洗，你的臉就會變回原來的樣子。”
張海桐沒騙他，說的都是真話。
易容手段千變萬化，一定要分類別，則大致可以分為兩種。一種是皮相法，也就是化妝。用特製的藥水和植物製品修飾面部，達到真實且不容易被摸出來的效果。
因為只是在皮上面做了一層非常淺淡的偽裝，因此格外輕便，適合沒那麼嚴苛的情況。不需要的時候可以等它慢慢脫落，或者用特製藥水洗掉。
另一種則是骨相法。這種方法比前一種嚴苛許多，人皮面具就是其中一種。這種方法不僅對材料要求苛刻，製作過程也非常繁複。
要想做到以假亂真的程度，需要日積月累的經驗。百年壽命的普通人要達到天衣無縫的程度，需要驚人的天賦。
張家人的髒面，也算這種易容手法的衍生。骨相法本質上就是由儺舞面具衍生而來，只不過多年以後，又被張家人追根溯源用在製作髒面上。
給田羹獻易容的手法，就是皮相法。用特製藥水洗掉之後，就可以恢復本來的面貌。
田羹獻看著張海桐攤開的手心，那隻手上分佈著一些薄繭。像一隻寫字的手。這樣一隻手卻能看出其中隱藏的、令人驚駭的力量感。每一處骨骼和筋脈都透露著奇妙的美感。
五根手指裡，食指和中指的長度明顯異於常人。
很少有人能長出這樣一隻手，這種手絕對不可能是天生的。不論是異常的手指，還是這隻手的整體外形。無一例外不在訴說著年輕人身上的故事，連最細枝末節的地方都被訓練的極為精密。
透過一隻手，竟然能聯想到這個人經歷過多麼長久的磨礪，才能有這樣的手。你完全可以相信，在戰鬥中他身上的每一處地方都能發揮作用，只要他想，身體就是最鋒利的武器。
那隻陳舊的金屬瓶躺在他手中，田羹獻想都沒想，立刻拿起那隻瓶子轉身就要衝回洗手間，將瓶子裡的液體倒進盥洗池裡。
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