《盜筆:從大清開始的盜墓生涯》第745章 斷代的歷史(1)

作者:蒸不好飯·5個月前

吳邪雖然沒反對吳二白讓他回杭州的決定,但心裡還有些猶豫。

這點猶豫主要來自於雲彩的一些話。

他們從地底出來之後,吳邪趁著胖子和悶油瓶在醫院的那兩天,把自己的所見所聞透過圖文記敘的方式寫在筆記本上。

時間比那十二個問題早一些。

等阿貴和雲彩再帶著悶油瓶和胖子上來的時候,吳邪就把自己總結的東西拿給他們看。主要是希望這種成體系的整理能讓悶油瓶想起一些事情,這樣他們的困境和疑惑或許會得到一定程度的解答。

不過令他們失望的是,這次探討沒有任何結果。悶油瓶作為發言最少的參會者,除了沉默就是搖頭。

吳邪感覺自己在面對一個非常挑剔的甲方,什麼都不知道,但是必須要繼續下去。那不是跟悶油瓶的腦子較勁,他純粹自我折磨。

一點不去想是不可能的。

眼看沒結果,胖子就鬧著說自己餓了,得吃點東西補一補身上損失的肥膘。

這個時候,雲彩一般會過來幫忙。但三個人都起身了,雲彩卻沒動。回身一看,她正站在吳邪的圖紙跟前若有所思。

吳邪與胖子對視一眼,胖子開嗓問:“怎麼了大妹子?”

雲彩疑惑道:“吳老闆,你畫的這個圖的寨子很眼熟啊。看起來和巴乃好像。”

胖子不信邪,反問:“哪裡像?你們這裡的寨子不都差不多?”

雲彩也不敢說死了,讓阿貴來看。阿貴一看,結果也一樣。

吳邪立刻有了興趣,讓雲彩指著圖把兩處寨子的走向佈局大概說一說。不說還好,一說吳邪冷汗都下來了。

按照雲彩和阿貴的描述,這兩處寨子不僅走向、佈局一模一樣,甚至細節到連村裡的道路、各個角落、甚至房屋和籬笆的排布都一模一樣!

這在建築學上幾乎是不可能的事。因為生活在建築裡的生物都有自己的思想,別說人了,狗都不一定按著路走。

哪怕這個村子一開始佈局完全一致,裡面的事物也會隨著人類活動而不斷變化。要想維持村子不變,需要極強的約束手段。

瑤民對寨子的佈局雖然沒那麼講究,但裡面的各種佈局如果一直沒變,那就說明現在的格局是村寨居民能找到的最好的格局。

這種設計,一般需要實踐和理論知識非常紮實的專業人士設計。

這說明什麼呢?

說明設計這兩處寨子的人,專門找了兩個地勢風水差不多的位置來完成自己的設想。

這是不是意味著,湖底古寨與巴乃其實是所謂的“姊妹地”?

姊妹地是一種民間說法,風水上這種地勢格局差不多的地方,被稱作“同氣連枝”。認為是一條龍脈上,衍生出來的兩種風水高度相似的地形。

而地形上出現兩個幾乎一樣的建築物,就叫做鄰宮同砂。

做出這種佈置,必然是個高人。

吳邪記憶裡只有汪臧海這麼做過,他負責設計的曲靖城和澳門城就是一樣的。但那是城市,城市可以規劃,也可以做到很久不變化。

但是村莊不行,如上所說。村莊不可能像城市那樣規劃,除非有強制因素讓這些村民遵守祖先的設計不去再隨意改動。

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