《盜筆:從大清開始的盜墓生涯》第964章 白沙與文明(1)

作者:蒸不好飯·1個月前

胖子從前也年輕氣盛過。

發了大財後也輕浮過一段時間,那是相當大手大腳。後來錢花的差不多了,又深覺沒錢的苦惱。但是倒鬥是個賭命的活計,十分辛苦。那時候的胖子並不太想勤勞致富,於是想著做倒爺,從一手土豪子和一些眼瘸的人手裡收點東西去倒賣。

他就是中間商,賺個跑腿錢。

業內的人都知道他有錢,花錢大手筆的王胖子很有點名氣。為此不少牛鬼蛇神找上他,想撈上一筆。

胖子撇了許多垃圾,竟然真讓他翻出點有意思的東西。

那是一張清代土司船的照片。整隻船不像陪葬品,更像是雕琢出來的藝術品。描金塗紅,非常精緻。

一個精緻的但比棺材還大的船舶模型。

給他照片的人在胖子的盤問之下也說了實話,這船有些蹊蹺,是密封的,而且是兩隻船釘在一起的組合體。他們不敢開,又不想砸手裡,就拿出來碰碰運氣,看看有沒有識貨的人收了去。

話說的客氣,但凡有點腦子的人都知道對方是想找冤大頭。不過胖子腦回路清奇,他覺得這說不定是個發財的機會,買回來要是奇貨可居,那可就賺大發了。

做古董這一行和奢侈品多少有點像,有時候買的不一定是古董的價值,而是一種身份象徵。如果故事講的成功,他孃的夜壺都能賣上價。

何況這玩意兒一看就是孤品,孤品那是翻幾番的賺。一般人也不敢接手,純粹是怕沒路子爛手裡。

胖子膽子大,也敢賭。當場就收了。收過來後扔庫房一直沒管,後來他想起來去聯絡,發現人早就聯絡不上,人間蒸發了一樣。

胖子擔心有詐,連夜坐火車去目的地檢視。貨物確實完完整整在庫房,但船根本不是密封的,而是裂開了,裂縫中間伸出來一隻乾枯如同鳥爪的屍手。

胖子這下知道自己搞砸了,鬱悶的喝悶酒。他那時候年紀輕嘴巴不關門,喝了酒亂說。不久便有人找上門來要接手。

胖子一聽竟然也讓我碰見了冤大頭,立刻答應了。東西脫手,胖子立刻有了錢,於是打算趁著運氣紅火的時候,一鼓作氣把庫房那些玩意兒全出了。去的時候發現那艘船真被搬走了,問看庫房的老頭,老頭只說那搬貨的人開著卡車來,從上面卸下來許多鐵鏈子。

搬運船隻的時候還在地上撒了許多白沙,那沙細的和鹽一樣。胖子也沒當回事,幹這一行的怪事海了去了,計較不過來。

事情到了這裡本應該結束。但是過了沒多久,胖子發現市場上忽然流行賣一種白色的細沙子。胖子敏銳的感知到,這種沙子就是那些人運船用的白沙。

這兩件事肯定有關聯。

盜墓賊想要發財,好奇心與敏銳必須兼具。恰到好處的好奇和敏感能保命也能發現坦途。胖子覺得這事他得搞明白,不能稀裡糊塗放過了。於是託人打聽這事。

還真讓胖子打聽到了。那人告訴他,這種沙子是用來做對比的,他們要找的真正的沙子來自於一片沙漠,將那種白沙樣品和沙漠裡的沙子做對比,是找到某種東西唯一的線索。

吳邪當時問胖子,難道這種沙子有什麼特殊作用?

胖子卻說那真的只是一種填充物,只不過後來人被各種古籍亂七八糟的資訊引導,最後得到的資訊都被扭曲了,以為它真的有什麼特殊用處。

說到底那也只是另一種製作木乃伊的方式。最早擁有這種技術的人就來自於擁有白沙的沙漠,後來人一直以為製作鬥屍的關鍵因素就是白沙。

但其實白沙根本不重要,重要的是寫這些東西的古籍。胖子說那種古籍來自於先秦時代,先秦時代啊,一個文明與蠻荒交織的詭異年代。

那時候方士橫行,他們到處尋找成仙登神的辦法,為此收集了這份古籍。而古籍來源於一箇中國曆史中幾乎沒有記載的文明,

但有人說這個文明是居延古國的前身,所以可以暫時稱呼為居延。

之後的故事裡,胖子引用了鳥居龍藏的一些研究成果,說鳥居龍藏當年以蒙古國皇族顧問的身份到處搞研究,對中國古苗族深感興趣,常常深入湘、黔、滇一帶研究了當地彝族和苗族的習俗和人種。

吳邪認為胖子瞎扯,因為鳥居龍藏真正重大的發現是紅山文明,兩個文明之間隔得老遠,根本聯絡不到一起。

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