古龍的作品，向來是學其形易，得其神難。
看得出來，這位以《孔雀翎》主角秋鳳梧為筆名的新人，已經在努力的模仿《七種武器》了，但最終，也只學到了其中的三分神韻。
但在周碩眼裡，這位新人難掩青澀的文筆並不重要，學來的三分神韻也不重要，和藍星上的同名小說相似的情節更不重要。
這本小說裡最難能可貴的是——這位新人作家，在本能的驅使下，在朦朦朧朧的知覺中，完全憑藉自己的天賦，在《七種武器》當中提煉出的的“意識流”寫作手法。
意識流一詞最早源自自由聯邦心理學家威廉·詹姆斯在《心理學原理》中提出的概念，他認為人的意識活動是連續不斷、紛繁交錯的“流”，而非片段式的序列。
這一術語後被文學創作借用，形成一種獨特的敘事手法。
從本質上來說，意識流就是對“真實”的重新定義。它拋棄了客觀物理世界的表面邏輯，試圖捕捉人類意識混沌、生動、瞬息萬變的本真狀態。
用簡單一點的話來說，意識流的小說並不像普通小說那樣，以時間和空間的變化來推進劇情，而是靠心理活動和情緒的變化去推動劇情。
因此，在閱讀這類小說時，我們很難在其中看到連貫的時間線或者場景。我們需要像欣賞印象派繪畫一樣，以更深層次的意識代入，讓自己沉浸在情緒的碎片和感官的流動之中，感受那種“不可言說”的生命體驗。
這種意識流的寫作手法在古龍後期的作品中隨處可見，其中以《天涯·明月·刀》《七種武器》《多情劍客無情劍》等作品最為典型。
這是古龍作品的顯著特點，也是他後期在武俠領域的重要探索。
而即便是天才如古龍， 也是在創作的後期，才開始嘗試意識流寫法。
這個叫作秋鳳梧的新人，卻在只是受到《七種武器》的影響，僅僅憑藉他的直覺，就能夠有意識的去模仿這種意識流的核心手法——可能他自己連什麼叫意識流都不知道。
由此可知，這位新人在創作上的天賦有多麼的恐怖！
而周碩最看重的地方，也就是他這恐怖的天賦。
畢竟青澀的文筆可以培養，遲早有一天會進步的，但天賦是與生俱來的，有就是有，沒有就是沒有。
假以時日，經過一番鍛鍊，他絕對可以成為能夠接替周碩和虯髯客的一代大師。
畢竟這可是一個才剛剛開始嘗試創作的新人！
他的起點，比古龍還要高，他的創作週期，也會比古龍更長——因為古龍死的太早了！
也許，平行世界這朵與古龍相似的花，會帶著他的遺志，完成他未竟的探索，那也說不定！
“這正是我們要發掘的人才啊！”周碩高興壞了，武俠後繼有人這一直是他所希望看到的。
周碩從抽屜裡拿出一張精緻的信紙，拿出鋼筆，開始回信。
黃金鍛打而成的筆尖刮在信紙上，沙沙作響，帶著《聖教序》味道的字型從筆尖流瀉而出，周碩幾乎是文不加點的，就寫完了這封信。
秋鳳梧同學：
來稿已閱。
落筆的時候，我想的是，你是哪個時辰寫完這篇稿子的。
是夜深到不能再深，還是天將亮未亮、燈油燒盡了最後一滴。
紙頁上有些地方的墨跡略略洇開了，大約是寫到那裡時，手心出了一層薄汗。我讀到這裡，忽然笑了一下。許多年前我也這樣，寫到要緊處，就會緊張，好像手心裡握著的不是筆，是一塊燒紅的烙鐵。
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