等到裴茂走後，沈無名突然想到了佛門居家派和出家派的問題。
如果建立佛教大學和佛教學院的話，這個出家派還真是一個麻煩。
如果讀大學就必須要出家，想必很多普通老百姓，都不願意去讓自家子女上這個大學。
而會選擇其他。
但如果有了居家派的存在，僅僅只是作為一個修行體系，他們的接受程度能夠高上不少。
畢竟這是封建時代，可沒有什麼丁克之類的思想出現，大多數人都是還指望著傳宗接代。
如果從此剃度進入佛教的話，在很多人看來，簡直就是斷子絕孫！
你固然可以去解釋各種佛教的高尚思想，可同樣，你不能去違揹人倫。
更何況，從朝廷的角度來說，有一部分佛教修行之人並不習慣。
但如果，人人都是佛教修行者，那麼人口都會急劇銳減。
這背後帶來的，包括勞動力缺失，包括社會倫理問題，都是麻煩。
“看來這個居家派的推特，還真是很重要，必須得儘快去安排。”
沈無名想到此處，就去尋找明慧，順帶交代了一下自己想要建立諸子百家大學的一個想法。
明慧思考了一下，“我現在已經和師尊他們說明白了，他們整體來說還是比較排斥。”
“不過知道這是你的想法，所以也沒有那麼一口否決，而是還在商量之中。”
“不過很明顯，還是有很多有識之士，意識到了這中間巨大的空間。”
“所以在佛教內部，還是有挺多人支援我的，只是還需要一個時間。”
沈無名接觸到的這些佛教中人，其中有不少挺死板的，一定要守著祖宗規矩。
但是還有很多人，都是靈活應變，能夠合理意識到這個社會的變化。
最重要的是，他們秉承著的，也同樣是發揚佛教的心思，只是通過了不同的方式。
讓佛教世俗化，讓佛教進入正常的社會和家庭，這才是真正能夠長此以往存在的重點。
而一群絕情絕義的人，固然可以成為一個優秀的宗教，但卻很難成為一個社會認可度極高的文化。
“能夠有這麼多的人支援，差不多也就夠了，後面如果能請來觀音大士的，肯定問題不大。”
觀音大士在佛教的影響力非常之高。
這裡的佛教，指的不是大千世界的大雷音寺，在那裡邊，觀音大士的地位還是隻能算中上。
可是在民間，救苦救難觀世音菩薩，這個名號絕對超越了絕大多數的佛陀。
如果能夠讓他親自顯聖，為居家派站臺的話，肯定是一個好處。
“你繼續溝通，然後我這邊去聯絡一下觀世音菩薩，求他幫個忙。”
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